【资料图】
贴门神是中国春节最传统的习俗之一,起源于周朝,而门神最早的形象是神荼和郁垒二位上古神将,后经不断演化,新增了不少门神,比如钟馗与王灵官,魏征、包公等,不过最终都被秦琼与尉迟恭取代。
秦琼与尉迟恭被当做门神,据说和李世民有关,由于李世民平日杀戮太重,导致他夜不能寐,经常做噩梦,后来想了一个办法,让秦琼与尉迟恭为他守门,结果李世民真的能睡踏实了。
李世民又是一位体恤下属之君,考虑到两位爱将日夜操劳,他便让画匠绘制了秦琼与尉迟恭的戎装像,并将画像悬挂在宫门两边,画中二人怒目发威,手持鞭锏,也就是如今门神画像中的形象。
之所以让此二人守门,根本原因就是他们武艺高强,那么,他们二人到底谁的武艺更高一筹呢?有人说是尉迟恭,判断的依据是他们的地位。
李世民登上皇位后,论功行赏,秦琼食邑七百户,尉迟恭食邑一千三百户,再后来唐太宗李世民设立凌烟阁,有二十四名功臣入选,其中秦琼只排在最后一位,而尉迟恭排名第七,位居武将之首。
尉迟恭之所地位比秦琼高,主要因为两件事,一是尉迟恭曾经两次经过李世民的性命,再一个就是尉迟恭参与了玄门之变,并且亲手杀死了李元吉。
功劳大并不代表武艺更高,史书并没有记载二人谁的武艺更高一筹,《旧唐书》说尉迟恭"夺槊陷阵,鼓勇王师",秦叔宝"善用马槊,拔贼垒则以寡敌众",《全唐文》则称他们二人都是"气镇三军,力崩大敌"。
演义故事中倒有不少二人交战的描写,比如"三鞭换两锏",演义故事中几乎无一例外都说秦琼武艺超过尉迟恭,实事也的确如此,正史虽无记载,但近代考古出土的一块墓志铭揭露了真相。
上世纪90年代初,秦琼长子秦怀道的墓中出土了一块墓志铭,上面不仅记载了秦怀道的一生,还记录了一些不为人知的关于秦琼的事迹,其中就写到"从高祖神尧帝,擒尉迟敬德,拜上柱国。"
这段记载的可信度极高,因为秦家与尉迟家关系不一般,秦家没必要靠贬低他人来抬高自己,而之所以正史没有记载,应该是给尉迟恭留面子,墓志铭作为墓葬里的东西,秦家如实写也不会对尉迟恭造成影响。
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