为啥刽子手听到“刀下留人”就停手，看这13个字，换你也不敢下刀_世界观速讯

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"刀下留人"这句话在古代电视剧中只要一出现，便注定会改变一个人的命运，而且这一句话往往是未见其人，先闻其声。与此同时，刽子手在这时一般是已经拿刀差点要落在犯人的头上了，但往往只要伴随着这句话的出现，就注定这个犯人在这一刻得到解救。这时小编便有一个疑问，"弓已上弦不得不发"，为何刽子手在已经举刀的时候会选择刀下留人？看完这13个字，我终于明白了是如何回事，换我也不敢下刀，跟随小编的脚步一起去看看究竟是怎么回事。

在古代 ，对于犯人一般都是严刑拷打，若是作恶多端之人，才会拉上刑场当场杀头，然而在科学技术并不发达的古代，冤枉好人也在所难免，为了避免这一现象的出现，才会有刀下留人这一说，从而使得这些被冤枉的人得到伸冤。

从而我想到了《窦娥冤》这一个故事，因为窦娥被冤枉，在临死之前，窦娥以天发誓，死后血溅白练、六月飞血、大旱三年，从而证明自己的清白，为了减少这种冤枉行为，统治者在处理的条例上增加了一条规定，这便是"刀下留人"的由来。

众所周知，在宋朝的时候，因为有一套完整的体系，百姓安居乐业，还出了许多清廉之人，比如我们最熟悉的包青天包大人，因为他的存在，他替百姓伸冤，百姓才能更加的安居乐业，那时的景象比大唐盛世还要繁荣，为了赏罚分明，刀下留人的政策得到许多人的认可，只要有人伸冤，那这桩案子便不会草草了事，而是会顺藤摸瓜，从而得到真实事件。

你说窦娥冤，殊不知冤枉窦娥的人比她还知道窦娥有多冤，在古代，并不像现代一样，四处都装满了摄像头，让坏人无处可逃，古代的科技并不发达，只能听取别人的一词来证明事情的经过，然而这时便会有小人从中作坏，"拿人钱财，替人消灾"已经成为当时的一种现象，为了得到好处，许多人都会被买通，毕竟为生活奔波的人不会经得起如此的诱惑。

然而在宋朝时，为了解决这一现象，《宋刑统》中出现了这样一条规定"凡死囚临刑叫冤者，再勘问陈奏"，这句话的意思是如果死囚在临死前还叫冤枉的，必须要再次审问事情的经过，防止再有冤枉案子的发生，若是死囚叫冤枉，然而刽子手却执意下刀，那刽子手便要当罪，不仅自己会丧命，还会连累到当时在场的行官，为了保住自己的性命，人们在听到"刀下留人"时会停下手中的刀。

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