司马昭擒获几百勇士，问降不降，不降就杀，杀到最后没一人投降！

(资料图)

魏国皇帝曹髦甘露三年（258年），司马昭攻破寿春，斩首诸葛诞，擒获了他手下几百人，问降不降，说降者免死，自始至终没有一个苟且偷生的，《三国演义》这一段写的非常悲壮，原文如下：

武士将所擒诸葛诞部卒数百人缚至。昭曰："汝等降否？"众皆大叫曰："愿与诸葛公同死，决不降汝！"昭大怒，叱武士尽缚于城外，逐一问曰："降者免死。"并无一人言降。直杀至尽，终无一人降者。

脑补一下这个场景，司马昭问这几百个勇士投降不？全部大叫愿意与诸葛公同死，绝不投降，司马昭大怒，命令武士把这几百人全部捆在城外，挨个挨个问，说投降免死，但没一个人说投降。司马昭就挨个挨个杀，杀一个问一个，一直杀到最后一个，没一个说出投降两个字。

真是英雄，完美地诠释了儒家《礼记》的士可杀不可辱，很多人说儒家导致人没血性，大错特错，《三国演义》这个故事很好地证明了英雄气节，可能有的朋友认为《三国演义》是小说，故意虚构这个悲壮故事渲染气氛，那我告诉你，这个故事是真的，正史《三国志》也有记载，原文如下：诞麾下数百人，坐不降见斩，皆曰："为诸葛公死，不恨。"

如此冲天豪气不贪生怕死的古人英雄气概，怪不得日本特别喜爱三国，把三国拍成影视做成游戏写成小说等，三国里面很多这样的英雄例子，誓死不降，大义凛然，日本的武士道非常受古代中国影响。

二战后美国文化人类学家Ruth Benedict写了关于日本的著作《菊与刀》，里面记载着日本的《四十七士物语》，是日本的勇士故事，最后剖腹自杀。这个勇士故事与中国的勇士故事不同，但也表达了忠勇这个儒家观念，里面的剖腹自杀也成为了日本武士的一种象征，不论采取何种方式，日本受古代中国影响非常大，在三国里面，英雄辈出，将大智大勇表现的淋漓尽致。

关键词：