【全球报资讯】秦始皇泰山刻石屡屡迁移之谜

五岳之首的泰山是中国封建帝王心中的圣地。古人都认为泰山是离天最近的地方，而作为天子的皇帝为了表明自己受命于天，都希望通过祭拜泰山来显示自己是真龙天子。在中国封建社会中，总共有七位帝王曾经登上过泰山，进行过祭拜泰山的封禅仪式。为了纪念登上泰山，帝王们总会留下一些碑刻来，而在这些帝王所留下的碑刻纪念中，最有历史价值的当推第一个登上泰山祭拜的秦始皇所留下的"秦皇泰山刻石"。但正是这块刻石在流传千年之后，竟然被无数次的迁移，从最初的位列泰山之巅，到最后埋没在泰山的荒草瓦砾之中，究竟是什么原因导致泰山刻石遭到如此的迁移劫数呢？我们还得从泰山刻石本身讲起。

泰山刻石原来是由两部分的石刻所组成。公元前219年，秦始皇巡游全国，来到泰山并且登上了泰山的最高峰进行祭天仪式。祭天之后，为了将自己统一全国的功绩昭布后世，秦始皇命人在一块高5尺的大石头上刻字歌颂自己的功德，留下了泰山刻石的上半部分。

秦始皇死后他的儿子胡亥即位，史称秦二世。这个昏庸的皇帝为了效法自己的父亲，也开始巡游全国，公元前209年他到达泰山，在秦始皇刻石的字的下边接着刻下了诏书和随从大臣的名字，来歌颂秦始皇的丰功伟绩。于是这便是完整的泰山刻石，当时刻字总计有22行，分东、西、南、北四面雕刻。其中前12行144字为秦始皇时所刻，后10行78字为秦二世时期所刻，两次刻字总共222字。

(资料图片)

泰山刻石是我国现存最早的碑刻，其历史意义重大，同时它在中国的书法史上也有极高的地位。我们知道秦始皇统一全国之后，为了更好的统治管理国家，于是对六国的文字进行了整理，推行"书同文"，将秦国的小篆作为统一文字。而小篆的产生也为汉字逐渐演化成现今通行的汉字奠定了基础。组织统一各国文字，并对小篆进行系统整理，树立统一标准的是秦相李斯，而据说两次刻石也都是李斯所书写的文字，可以说小篆的创始人来书写歌颂皇帝的碑文，自然是难得的精品，再加上当时的刻石都是皇帝亲临现场的，因此也要求刻字人书法水品特别高超，书写者和刻字者的完美结合，可以说秦泰山刻石代表了秦代小篆的最高水平，在书法史上占有举足轻重的地位。

泰山刻石自刻成之日起便一直矗立在泰山的玉皇顶上，由于没有人注意它的价值，所以直到宋朝为止，泰山刻石可以说是默默无闻。

北宋时候的宋真宗赵恒是个非常迷信的皇帝，大中祥符二年（1009）十月，他为了感谢上天赐给他"天书"，于是亲自来到泰山封禅。皇帝要到，当地官员自然要准备礼物，可当时的兖州太守却没有什么东西可以送的。没有办法，只得将自己所拓泰山刻石南面的40个字的拓本作为贡品进献给真宗。泰山刻石作为贡品被进贡给了皇帝，一夜之间，原来默默无闻的泰山刻石立即变成了人们眼中的精品。越来越多的人开始对泰山刻石进行临摹拓写。但由于刻石暴露在野外已逾千年，风吹雨打已造成原先222字的碑刻到北宋的时候已经毁缺76字，仅剩176字可以辨认。

秦始皇泰山刻石屡屡迁移之谜

秦始皇泰山刻石屡屡迁移之谜

从宋代到元朝末年，泰山刻石还是在玉皇顶上，但是从明代开始，泰山刻石便开始不断被迁移。明朝初年，泰山刻石已经被人从玉皇顶上迁移到唐摩崖附近；明朝成化元年（1465），有人在离唐摩崖十几步远的草丛中发现了泰山刻石；到了嘉靖时期（1522~1566），泰山刻石又被安置到碧霞元君寺的侧室内；最后到清朝嘉庆二十一年（1815）泰山刻石被人从玉女池中打捞上来并被安顿在东岳庙新建的西宅内。而此时，经过如此坎坷迁移经历的泰山刻石已经变成了两块残石，刻石上也仅存10个字了。那究竟是什么原因导致泰山石刻频繁迁移呢？

最主要的原因恐怕就是不断有人对泰山刻石进行拓写，使得刻石承受了巨大的压力，从而最终无法再立足于玉皇顶之上了，并最终被搬到了唐摩崖附近。在此之后，一方面由于没有保护，从而风雨摧蚀了石刻上的文字；另一方面，也不排除有拓片商人为了使自己的拓本独一无二而故意毁坏泰山刻石，从而导致石刻表面刻字的不断减少；最后自然灾害也是一个不能忽视的原因，泰山石刻在明代曾经被安置到碧霞元君寺，但到清乾隆五年六月碧霞元君寺一场大火后便失去了踪影，最后刻石被发现时已经残断成两半。正是因为种种人为和自然的原因导致中国最早的石刻到现在仅剩下10个字的残文。

清代中期之后，泰山刻石仍命运多舛，先后遭到过盗贼的劫掠和日本飞机的轰炸。直到新中国成立后，泰山刻石才真正得到了妥善的保护，被安置在重新修建的"读碑亭"之中，再也不会遭受自然和人为的破坏了。虽然泰山刻石只剩下了10个字可以辨认，但可喜的是宋代的泰山石刻的拓本已经找到，上有165个刻字，根据这个刻本，泰山石刻总共222字得以补全，人们终于可以鉴赏到中国小篆书法艺术的最高成就了。

《国宝传奇之谜》赵敏主编

关键词： 泰山刻石 泰山石刻 原因导致