三国演义里，诸葛亮可称神，还原历史上真实的诸葛亮！

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三国演义中被黑得最惨的人其实是大多数人认为吹得最多的诸葛亮。有人要问啦，你是不是胡说八道，诸葛亮都被三国演义吹上天了。其实三国演义并不是把诸葛亮吹过头了，而是把诸葛亮吹成妖了。以至于鲁迅批评三国演义说：状诸葛多智而近妖。实际上正史中的诸葛亮可不是三国演义中的那种神棍形象。正史的诸葛亮除了不如演义诸葛亮那般神棍，其他方面碾压演义诸葛亮。

演义吹了诸葛亮的军事能力，但是正史诸葛亮军事也不差，三国演义没有告诉我们蜀汉总兵力不过10w，每次北伐带兵不过数万。可就是这数万北伐军，居然打的数十万魏军龟缩不前，排除神话部分，这战绩比起动不动三十万大军北伐的演义诸葛有差么？演义中，出陇上诸葛装神的故事大家一定耳熟能详，说的是诸葛亮兵至祁山，军中缺乏粮草，于是设计迷惑魏军，出现几个"诸葛亮"司马懿不知是人是鬼，十分害怕，仓皇逃窜，诸葛亮得以收割陇西小麦。这段故事其实原型是正史中的上邽--卤城之战。

限于篇幅，这场战争的详细过程就不介绍了，只叙述下最终结果：上邽之战，郭淮败退，北伐军收割陇右小麦。卤城之战，司马懿丢盔卸甲,从此不敢与诸葛交锋。演义中空城计虽然子虚乌有，但是"死诸葛走生仲达"却是真的。正史中"死诸葛走生仲达"记载的情况让司马懿比演义中更丢人。演义中说"见木像魏都督丧胆"，可是正史中，司马懿连诸葛亮的木像都没见到，只是杨仪"反旗鸣鼓"，就不敢追击。可见"畏蜀如虎"，名副其实。

演义没有说比起军事，诸葛亮更强大的是政治才能，当刘备被打的走投无路之时，是诸葛亮出使东吴，力促孙刘联盟。当吴蜀联盟破裂，是诸葛亮力促蜀吴重修于好共抗曹魏。可见诸葛亮强大的外交才能。。蒋琬、廖立、庞统、马良、马谡、董允、蒋宛等重要人才，都是诸葛亮推荐的，出师表中更是推举了很多人才，可见诸葛亮知人善任。刘备攻取益州，离不开诸葛亮在后方调度粮草，益州初定，又是诸葛亮联合刘巴制定蜀科。诸葛亮几年之间，外平南中叛变，内修政理。让千疮百孔的蜀汉变得民殷国富。三国志说诸葛亮的政治能力是不下于管仲萧何的，算无遗策的贾诩都评价诸葛亮：诸葛亮善治国。

演义中没有说诸葛亮还是散文家，著有《出师表》《戒子书》等精美散文：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？戒子书中"非淡泊无以明志，非宁静无以致远"，是诸葛亮一生的写照。演义中没有说诸葛亮还是发明家：木牛流马，诸葛连弩，都是丞相真正的发明，演义中没有说诸葛亮还是书法家。如此种种，不计其数。

历史上的诸葛亮不是神，只是普通的人，可是正因为他只是人，却比三国演义中的神诸葛亮更加伟大。刘备当时颠沛流离一无所有，有的不过是兴复汉室的大义之名和未知真伪的帝室之胄。当时曹操几乎统一北方，良将千员，带甲百万。三分天下有其二，放眼天下再无敌手。张辽、乐进、于禁、张郃、徐晃、等制其兵。文有荀彧、荀攸、贾诩、郭嘉、程昱、司马懿等为之谋。而刘备兵不过万，将不过十，武将够看的只有一直追随自己的关羽张飞，谋臣没有能够和曹操相比的。诸葛亮不会奇门遁甲，不能未卜先知，在这种情况下，作为普通人的诸葛亮依然出山辅佐刘备，无疑比三国演义中的神诸葛更加伟大。诸葛亮一介凡人，居然敢临危受命，身使东吴，连吴抗曹。颠沛流离的刘备得到诸葛亮以后如鱼得水，先后夺取荆州益州，甚至在正面战场打败了昔日强大的对手曹操。关羽失荆州，陆逊火烧连营，蜀汉基业毁于一旦。

白帝托孤，又是诸葛亮，再次"受任与败军之际，奉命于危难之间"，扛起蜀汉大旗。诸葛亮一介凡人，却能力挽狂澜，只用了三年时间，让千疮百孔，濒临奔溃的蜀汉国治兵强。历史上的诸葛亮不是神，只是普通的人，却敢以弱小的蜀汉主动北伐强大的曹魏，还打的魏国丢盔卸甲。

正因为他只是人，这样的诸葛亮，难道不更加伟大么？集政治家、军事家、外交家、散文家、书法家、发明家、文学家于一身的诸葛亮，难道不比演义中的诸葛亮更完美么？

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