朱元璋为何定国号为“大明”，原因很简单：朱为赤木，明是火属

朱雀 南方，火也，其帝炎帝，其佐朱明，执衡而治夏；其神为荧惑，其兽朱鸟，其音徵，其日丙丁--《淮南子》

【资料图】

明朝，一个延续了两百多年的朝代，在中华历史上占据了重要的地位。其开国皇帝叫朱元璋，至于为什么国号为"大明"有些人认为朱元璋是明教教主的下属，所以明太祖后来立国号为"大明"称明朝。

但不是所有人都会去相信这一个刻画在小说里面的形象，所以各路学者开始众说纷纭，展开了激烈的想象斗争！

纵观明朝前代几朝，都会颁布国号来由，但是在明太祖这里就给省略了，登基时只字未提。那就看明朝的开国死敌"元朝"吧！

大家也知道，忽必烈在1271年建立了元朝。元朝之前又被称为大蒙古国。元朝的国号和唐宋一样称为"大元"。说的就是众神之初，开元之初。

和大唐大宋不同的是，大元中的大不是指多么尊贵，而就是一种称呼，因为统治者是蒙古人所以又叫蒙元或胡元。在1368年元朝军队被迫退守北方，所以后来又有人称其为残元或者北元。

而这一切称呼中的"元"都是出自"大哉乾元，万物资始"。再来看前面唐朝的"唐"字也是因为最初唐高祖李渊的"唐国公"的封号，故取国号为"唐"。

但按照推理来讲朱元璋在开国之前有一个"吴王"的爵位，那不是应该国号为"吴"吗？这就是大家所探讨的问题！

五行之说

在《吕氏春秋》中这样记载过："子从水生，水养木；而木从水生，木养火"就拿秦朝来说，其"秦"从木，而木生于水，所以说皇帝的力量必然是来自于水。

木从水生，以水养木，秦朝尚水，这不就是所说的皇帝以水来养秦国木，让秦朝流传千万年，永垂不朽吗？说到这里，我们再来看看朱元璋所取的"大明"。

首先《说文解字》中有这样一句："朱"赤心木，松柏属；从木，一在其中。明是火属，木才能生火，所以皇帝的力量是从木的，而朱氏家族恰恰就从木，这难道是巧合吗？

朱元璋和谋士们在商讨国号的时候肯定会考虑这其中的利害关系，争取精益求精。

而且皇帝的名号木德在先，国号的火在后，可见明朝崇尚木德而非火德。再来看后来朱元璋的子孙们的名字。在明朝开国皇帝外，明朝历代皇子的"名"，也都是按照五行学说的关系来命名的。

例如:皇子朱标的"标"字就是从的木德、朱棣的"棣"字也是从木德；正所谓木生火，而后的皇孙朱允炆的"炆"字从火德、朱高炽的"炽"字也是从火德。

这里便是五行中的火生土，等等这一切都是满足五行相生的条理进行取名的，直到朱常"洛"、朱由"检"。

不要说九五之尊的皇帝家族，其实在普通百姓中也会对取名非常讲究，就算不用五行学说来取，也会注重名字的寓意和结构层次。所以皇帝家族中取名字就肯定会去考虑这些因素，不会三心二意，更何况是国号呢！

对于五行在战国时期会把其对应五德，所以才会有后来的"炎精开运；笃生圣皇。大明御极，远绍虞唐"-《大明会典》虽说这一五行学说在曾经十分的受重视，认可度也高。

但后来到了元朝，就没怎么分清楚过谁是哪一德的说法了，所以还需要其他的理论去协助朱元璋取出"大明"这个国号。

神话渲染

说到了"火德"，就不得不提一下朱雀和祝融，朱雀为中国古代神话中上古四大神兽之一，属火，而火神。

从以上的推论来讲，大致还是挺满足朱元璋定国号为"明"的，只是这些都只是推测，他自己不说我们谁也不知道，或许是他一时觉得大明好听呢！

总之无论是五行之说的"木德""火德"还是《山海经》中的火神-祝融，都是在流传的传说中分析出的，取"明"也相对合理；亦或是后来的用以服众的"大明王"也都比较合适。

这一话题虽说是一个历史谜团，但是在众多的分析和计算中也证实了"明"来自于五行学说的概率为98%。不管怎么说，朱元璋也为自己的王朝建立了不可撼动的基业，为后世人所瞻仰和谈论！

"夫 黎 为高辛氏火正，以淳燿敦大，天明地德，光照四海，故命之曰"祝融"，其功大矣。"-《国语·郑语》。

后面又在《山海经》中将祝融比作火神的象征，而火神祝融的故地又在南京，南京可是当时明朝的开国首都！

这一系列的说法都集中在了一个字-"火"，可见大明这个"明"的说法都离不开火。而上文中的"炎精开运"中也是直指"火"，并且那首诗是在明朝大宴上演奏的，这不是说明自己取国号为"明"那是说的什么呢？

结合这一系列的观点，无疑都从思想方面在分析"大明"的来历，那么还有更多的说法都未被证实，只是被多少人支持罢了。总之明从火德，朱从木德，木生火，这就是核心的道理。

服众取名

不管当时存不存在明教这一组织，我们都要认清一个事实，明教是古代一个起源于波斯的一个宗教，原名"摩尼教"，但是这个教派一直都没怎么受过待见，所以个人认为朱元璋不是因为在明教所以立国号为"明"。

再者，当时朱元璋是在红巾军这一起义组织里面，这个组织主打的教派是"白莲教"，所以也就和明教没多大关系了。虽说当时白莲教确实吸收了一些摩尼教的教徒，但是还不至于让朱元璋去信奉！

而我们来说说这个白莲教，当时白莲教属于佛教的一个分支，为了让更多的人加入到起义大军，他们的领导者给自己拟了个假身份，就是佛教里面的"明王"。

大家一听到"明王"的存在，纷纷来投，因为在《仁王经》里说："大家跟随明王，死后就可以去极乐净土"。所以老百姓还是挺相信这些的，都来参加红巾军了。

后来红巾军的领导人是"小明王"-韩林儿，朱元璋也在他下面办事，待到韩林儿死后，朱元璋接管了红巾军，势如破竹，夺得天下。

因为自己曾经的领导人号称"小明王"，他自己为了有更大的威望，便称自己是"大明王"，定国号为"大明"。

其实当时也能解释为什么朱元璋不用自己当时"吴王"的称号来立国号"吴"。因为当时朱元璋最大的敌人张士诚自称为"吴王"，按照朱元璋那种脾气怎么可能咽得下去，直接不会用的，所以也就不存在无往这一说法了！

其实朱元璋沿用了韩林儿的称号也是体现了自己的讲义气，毕竟也是个汉子，也当过和尚，多多少少也算是个文化人。他也没有辜负大家的期望，创立了强大的明朝。

一位得道高僧这样写到："淇园花语晚吹香，手挽袈裟近御床；阙下彩云移稚尾，座中红旗动龙光。金盘苏合来殊域，玉碗醍醐出上方；稠叠滥承天上赐，自惭无德颂陶唐。"

这可是对朱元璋的丰功伟绩的极大的赞赏，他表示自己已经无法用语言来形容朱元璋的伟大了！这足以证明这一切的一切都是合理的安排。

最后的话

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