《诗经·大雅》:周原膴膴,堇荼如饴。这句话的意思是西周时期土地十分肥美,连堇菜和苦苣也象饴糖一样甜,这说明在西周时期就已经出现了糖,饴糖就是淀粉糖,在《齐民要术》记载有:以甘蔗、甜菜为原料。
随着第一次工业革命,机械化制糖迅速发展了起来,1820年,阿哈尔德在东欧西里西亚附近的库内恩建立了世界第一座甜菜厂,然而机械化制糖一开始并没有在国内兴起,特别是抗日战争时期,物资匮乏,糖更是成为了珍稀品。
然而根据一些村民自述,抗日时期,日军除了残暴的一面,还有另外一面,他们有时候会给小孩子糖吃,日本人进村的时候,小孩子都不怕,有些走在前面的日军,还会逐个给孩子们发糖,这又是为什么呢?
【资料图】
翻开历史记录,日军屠戮孩童的案例不在少数,吉林保存了一份《邮政检阅月报》共计217卷,日军在抗日时期,为了防止自己的暴行泄露,特地建立了一个军事邮件检查制度,来往的一些邮件都会被日本情报部抄录下来。
也就是说《邮政检阅月报》是日本人写给家人的信件,其中也是记载了诸多暴行:1938年3月12日,隶属日军华中荻洲部队的渡边成德右车卫门发给妻子关原草苗的信:二月六日,我中队在警备中,附近有近万名“残敌”,可怜的是当地老百姓,因为接到全部杀光的命令,一起杀掉的有不少!
1938年6月8日奉天工藤部队木村镇雄寄给妻子木村美代的信:最近同事说,他们抢走了很多女人,然后不分日夜对其“欺凌”,很多女人被数百名男子一起……从这些信件来看,简简单单的话中,充满着罄竹难书的暴行。
在一些村民访谈录中说道:成1938年10月28日,日军扫荡了大杨庄,日军在村民堵在家中,要鸡、要蛋,牛羊被拉到广场上杀掉烤着吃,日军吃肉时,还给小孩子吃,但不给大人。
曲周县村民李洪印回忆说:日本人三天两头就来了,他们抱着小孩,给他们糖吃,他们一点都不“坏”,有时进村的日本兵不多,就两三个,他们给小孩大米,铁罐头,坏的是那些皇协军。
这些访谈和书信记录都是真实的,日本人也有着三张面孔,伪善、残暴、人性,给小孩糖吃第一是为了宣扬“大东亚共荣”,小孩子天真,用糖就能骗走,这些小孩可以给他们带路,提供有用的情报。
还有就是大多数的日本兵都不愿意战争,但军令如山,看到这些小孩,往往都会想起家中的孩子,给他们糖,是这些日本兵唯一能做的一点好事,像是伊田助男就认清的日军真面目,他不愿意战争,就给我军送来了10万发子弹,随后自杀。
而日本在战争结束之后,为了将自己宣扬成“受害者”,往往都会将日军给小孩子糖的故事编写进教材,让他们后代也以为在战争当中,他们才是“好”的一方,但历史是不会被轻易抹去的。
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