蜀汉一奇人，预言了魏延必死，蒋琬成宰相，为何不被诸葛亮重用？

蜀汉一奇人，预言了魏延必死，蒋琬成宰相，为何不被诸葛亮重用？

一、预言魏延必死

在《三国演义》中，关于魏延曾有过这样一个则小故事，说，诸葛亮死后，魏延做了个梦，自己的脑袋上长出一对角来了。醒来后，魏延就找到了当时的行军司马赵直，问这个梦到底啥意思？

(资料图片)

赵直呆了半晌后才说："好兆头啊，你看--麒麟头上有角，苍龙头上有角，乃变化飞腾之象也。"这句话可让魏延产生误会了，须知这时诸葛亮刚死，这其实就等于告知魏延，你老兄前程似锦，诸葛亮的接班人就是你了！

但魏延光顾高兴去了，根本没料到赵直面对费祎，却又说出了另一番话语："啥好兆头，头上有角，就相当于头上动刀，魏延等着死吧。"果然很快由于魏延"叛乱"而被杀掉了。

想必许多人都知道这个《三国演义》中的故事，但却不知在《三国志》中，也确切记载了这次"魏延占梦"，原文如下：（诸葛亮）亮出北谷口，（魏）延为前锋。出亮营十里（魏）延梦头上生角，以问占梦赵直，直诈延曰："夫麒麟有角而不用，此不战而贼欲自破之象也。"退而告人曰："角之为字，刀下用也；头上用刀，其凶甚矣。"

等于赵直，根本就没对魏延"照直说"，而是人前一套背后一套了。当然这个也不能怪赵直，毕竟魏延那时是堂堂征西大将军，谁敢得罪？所以许多人都称赵直是个大仙，奇人。但问题是，倘若赵直真这么神，为何不被诸葛亮重用？以后干啥前，都先找赵直占卜一通，省了多少事，这岂不美哉？

二、断言蒋琬必成宰相

这个问题咱先放下，因为随后赵直，再一次出现在了《三国志》中，这一次更牛，是为蒋琬占梦。

说一次蒋琬也做了一个梦，却见一头牛突然出现在门前，从牛角上流下了许多血，看着都渗人。于是蒋琬连忙叫来赵直，让他给说道说道。赵直道："好兆头啊，看，牛角加上牛鼻子，这是"公"字之象，公是啥？三公高官啊。所以您必会当上宰相。"

那么随后赵直还有没有再玩"背后一套"？没有！相关记录到此为止了。想必又会有人说，赵直是神人。但且慢，看看赵直占的这两个梦，都跟"角"有关，魏延是脑袋上生出角来，当面称好，背后却被说成"头上有刀"。而蒋琬梦到牛头之角流血不止，却一锤定音成了"王公之象"。

可见，同是"角"，由于人物不同，结论也不同。且还都正确了。不同点仅仅是魏延时，赵直私下里补充了一把，而蒋琬时却是一锤定音。分析完赵直的这两次占梦后，如今再回到当初那个话题，赵直这么牛，为何不被诸葛亮重用？须知，诸葛亮当时并没有死呢。

三、为何不被诸葛亮重用

这个问题说简单也简单，说难也难。关键原因有两条。

第一条就是：诸葛亮自己就是一位奇人。诸葛亮从隆中对开始，至最终星落五丈原，辅佐着最弱的刘备，一步步走来，之所以成功，主要靠的是团队，靠的是实力！所谓命运，用诸葛亮的台词说就是：谋事在人，成事在天。

先强调的是努力和奋斗，在这基础之上，才有了所谓的"天定"之说。这其实不但是诸葛亮辅佐的蜀汉成功的关键，也是曹魏、东吴等成功的关键，三国中谁也没有仰仗大仙指点。故而诸葛亮的奇人之称，是建立在了实实在在的奋斗上。自然对靠嘴皮子左右逢源的占梦、相面等，诸葛亮这样的奋斗型奇人，才懒得搭理！

第二条就是：赵直的历史定位。其实从赵直的两次占梦可以看出，他充当的仅仅是一种"心理医生"的角色。比如他安慰魏延，说他"夫麒麟有角而不用，此不战而贼欲自破之象也"。是因为魏延是先锋，马上要展开大战。

至于后面又扯什么"头上用刀，其凶甚矣"，无非是"魏延反叛"的佐证。因为，赵直到底对谁说了？《三国志》中没有对应的人物，故而《三国演义》中这才安排到了费祎（魏延反叛的关键人物）身上。

这点对蒋琬的占梦，已经表露出来了，同样是"角"，当面依然是大吉！但笔者敢打赌，倘若蒋琬也有啥反叛事，立刻也会出现，赵直背后一套的说辞，同样是如魏延一般的差评。所以，赵直所谓的"占梦师"身份，仅仅充当心理医生，负责为蜀汉关键人物，进行心理疏导罢了，已经是尽其才了。

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