西晋崩溃之后,司马睿在建康建立了东晋,之后传国上百年。北宋灭亡之后,赵构在南京建立了南宋,之后传国152年。明朝灭亡之后,南明的王爷开始争夺正统,没过多久就灭亡了。后世的史官承认东晋和南宋,但是对南明还是有争议的。那么问题来了,为什么有东晋和南宋却没有南明?东晋和南宋都能持续上百年,为什么南明不可以?这个问题也其实也简单,那就是百姓的态度决定一切。
东晋:世家领导百姓
魏晋时期朝廷的选官制度为九品中正制度,通俗来讲就是根据当地百姓的口碑来选才子,之后在这些才子中挑选家室好的,最后根据才子的才能来挑选官员。挑选出来的官员是当地百姓推举的,而这些官员又都是大世家的人,朝廷、百姓以及世家三方的需求都能得到满足。随着时间的推移导致世家垄断了中正官的选举,首先出身就能碾压寒门,而且身处于世家他们接受的教育也是寒门比不上的。这就造成了"上品无寒门,下品无士族"的情况出现,但是又缓和了朝廷和世家的关系。
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时间一长,当地百姓就唯世家马首是瞻,而朝廷想要维护自己的统治,那就需要得到世家的认可,慢慢的就形成了世家绑架朝廷的现象。唐朝时期李世民想要和崔家联姻,结果崔家觉得李家不配人家,所以拒绝和李家联姻。一直到唐文宗时期,当时唐文宗想要自己的儿子娶世家的女儿,结果世家照样拒绝了。气的唐文宗怒道:"民间结婚不看中地位反而看中世家,我李家当了两百多年皇帝,难道还比不上崔家和卢家?"魏晋时期都已经过去了,但是世家的影响力仍旧存在,由此可见魏晋时期世家对百姓的影响。
五胡乱华时期,晋帝带着臣民衣冠南渡,之后在北方士族和江东豪强的帮助下建立了东晋。东晋能建立的原因就是得到了世家的认可,而且当时的世家对百姓影响非常深。北方士族们在南方站稳跟脚之后也需要百姓们耕种,北方南迁下来的劳动力刚好能解决南方地广人稀的问题,虽然当时世家是在剥削底层,但是剥削总比被杀好吧?要知道北方正处于混乱时期,在南方为世家耕种好歹能活命,但是到了北方就完全是"两脚羊"。百姓需要世家给他们生产的机会,世家需要有个王朝以便于让世家可以昌盛下去,王朝也需要延续下去,在这三方都愿意的情况下建立的东晋,所以东晋的统治才能延续上百年。而东晋的灭亡原因也是因为世家之间的矛盾,世家分赃不均导致刀兵相见,最后被刘裕钻了空子。
南宋:军头领导百姓
魏晋时期的世家文化一直延续到唐末,直到唐末时期黄巢大大打击了世家。世家衰弱带来的影响就是军头做大,这一点在唐玄宗时期就已经出现了。由于府兵制遭到破坏,唐皇帝开始采用募兵制,募兵制带来的影响就是士兵不认朝廷只认军头。经历了五代十国的混乱时期,募兵制逐渐成熟,宋朝时期普遍采用的就是募兵制。宋朝时期的常备军兵源大部分都来自募兵制,而且最重要的禁卫军也是采取的募兵制。
北宋和南宋的基本国策都是重文抑武,但是在靖康之难的时候,禁军力量大损,而且勤王军也被打的一塌糊涂。之后流散的部队被将军整合起来,从而形成以将军为领导核心的家军,比如"岳家军"。和魏晋时期不同,南宋时期百姓比较倾向于军头,苗刘兵变就是一个例子。在苗刘兵变之后赵构就开始拉拢这些私军,他先是拉拢大军头,然后利用大军头镇压小的农民起义。之后就开始利用大军头之间的矛盾开始整合军权,主战派张浚下台、张俊主动交出兵权、刘光世去世、岳飞被杀、韩世忠隐退,自此军权被收回到皇帝手中,南宋的统治开始稳定。
南宋和东晋的外部环境都是一样的,五胡和金国实施了高压统治,百姓要想活命只能南下。但是内部不一样,东晋是因为百姓们追捧世家,而世家支持东晋,所以东晋才能安稳的建立。南宋是因为百姓们都听军头的,而赵构又能很好的处理好军头关系,并且利用军头矛盾解决掉军头问题,所以南宋的统治也能持续下去。
南明:藩王领导百姓
明朝是一个非常奇葩的王朝,分封制已经没落了,但是明朝又重启了分封制,以至于导致南明的悲剧发生。朱元璋是布衣天子,他分析宋朝和元朝灭亡的原因都是因为臣强主弱,所以就想着建立藩王制度,重用宗室之人。最初分封的时候藩王还是有地方军权,不过靖康之役过后,朱棣就重新开始限制藩王的权利,剥夺了藩王干涉政治、军事、经济的权利。由于藩王的权利被剥夺,以至于南明时期出现了臣子控制藩王的案例。而且藩王世袭制更加加深了明朝宗室之间的矛盾,朱高煦被分配到云南的时候怒道:"我何罪?斥万里。"因为藩王封地分配不均以至于藩王之间埋下了矛盾,也是南明政权互相攻击的原因之一。
明朝末期的时候,因为国库空虚外加上天灾的爆发,导致军队和百姓对明朝失去了信心。但是农民起义军讨厌的并不是明朝宗室,而是明朝的大臣。李自成都为崇祯说话,说崇祯是个好皇帝,坏的其实是明朝的大臣。与东晋和南宋都不同,南明是藩王领导百姓。即便党争那么厉害,但是他们仍旧要推一个藩王出来,然后争夺正统。但是藩王太多了,而且藩王和藩王之间的矛盾以及党争的矛盾导致南明的藩王开始互相攻击,以至于被清朝逐个击破。
清朝入关打的旗号就是为崇祯报仇,之后也拉拢明朝的宗室,以便于能更好的统治。藩王们都开始投降清朝了,那么百姓们也都开始接受清朝的统治,藩王之间的世仇让南明不能集中经历对付外敌,而党争更是加剧了藩王之间的矛盾。更要命的是明朝的藩王制度几乎剥夺了藩王的所有权利,以至于南明的藩王多为傀儡,真正掌权的还是大臣和将军。
结言
仔细分析一下当时的形势你会发现真正决定王朝能不能延续的是百姓,而百姓是最现实的,只要有馒头,他们不在乎皇帝是谁。站在上帝的视角的我们用现在的道德观来评判古代百姓是不合理的,我们唯一能从王朝交替中吸取的教训就是百姓们不会在乎当朝者是谁。清朝就是一个鲜明的例子,有些人的坚决抵抗清朝的,并且多次组织反清复明运动。但是多数人都是冷漠的,因为他们并没有享受到利益,世家和皇家是既得利益者,但是这些利益根本不会分到百姓头上。
只要当朝者不大开杀戒,只要百姓们有馒头吃,那么谁当皇帝又有什么关系那?对于世家和文人来说这关乎到汉族文化的延续,但是对百姓来说只是简单的生存问题。世家给百姓生存的机会,那么百姓就跟着世家走;军头给百姓生存的机会,那么百姓就跟着军头走;清朝给百姓生存的机会,那么百姓就跟着清朝走。尽管这个道理有些残酷,但这就是历史。如果南明的藩王能给百姓们生存的机会,那么南明的统治也会延续下去,但是南明不争气啊。南明的藩王都投降清朝了,那么百姓还会做抵抗吗?
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