今亮点！被左传痛斥不是人的车夫，不但让祖国吃败仗，还顺手创造一个成语

梁启超先生认为"历史者,英雄之舞台也,舍英雄几无历史"，这种唯心主义历史观当然大有问题，它抹杀了人民群众创造历史的客观事实，把那些伟大人物的思想和意志当成是历史发展进步的决定性力量。不过梁先生的这种说法也很好理解，别的不说，咱们看看世界历史书籍，记载的都是历朝历代在文治武功上留下辉煌业绩的英雄人物，他们的决策也的确能够改变历史和许多人的命运，没有哪部史书会去记载某某年某某月，哪个小市民中午吃了四菜一汤。

不过历史是由偶然和必然组成的，一些名不见经传，不被史书所记载的小人物一样能够改变历史。比如在项羽逃跑时故意给他知错路的农夫-"项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰："左。"左，乃陷大泽"，给韩信送饭不让他饿死的洗衣服老奶奶，杀死李自成的几个农民，他们在不知不觉之间一样改变了历史的走向。

(资料图)

而我今天给您介绍的这个故事也是个很好的例子。

（郑国和宋国是地处中原的两个小国，夹在晋楚两个大国之间左右为难）

公元前606年，郑国和宋国这两个小国撕吧撕起来了，打仗倒不是因为这两个国家之间有仇恨，作为地处中原地区的难兄难弟，宋国依附晋国，而郑国则依附楚国，晋楚争霸，双方直接交战的例子并不多，更多地则是撺弄小弟们互殴，给对方一点颜色看看。这不，楚庄王为了惩罚宋国不依附自己，命令郑国进攻宋国。这一战宋国输的很惨，主帅华元当了俘虏，副帅乐吕战死，宋国损失了四百六十辆战车，还有两百多人被俘虏，死伤数百人。有朋友可能会奇怪，就死个几百人，被俘虏几百人算个啥，根本就不是事儿啊！

（战车是春秋时期的主流战斗方式，衡量一个国家国力就是看战车数量）

这其实已经相当不少了，读《论语》或者是《孟子》我们经常能听到"千乘之国"、"万乘之国"，这个"乘"指的就是战车。春秋时期步战肉搏并不是主流战斗方式，军队的主力就是战车，衡量一个国家国力大小和地位高低就是看有多少战车，一般来说如果有一千辆勉强能算个中等国家，要是有万乘（比如晋国和楚国）那可就是实实在在的大国了。宋国这一战损失了四百多辆战车，不说遭遇了毁灭性的打击，起码也是伤筋动骨，几十年都别想蹦跶了。这还只是直接损失，间接损失也不小，一方面在诸侯国之间大丢面子，毕竟输没问题，但被同为小国的郑国揍成这样难免会给人一种感觉：宋国的军队也太垃圾了吧！再加上华元属于宋国的高级干部，这样的人被俘虏了得想办法救回来啊，于是宋国还得再掏出一百辆战车，四百匹马送给郑国作为交换华元的条件，这就相当于一次小规模战争的损失了！不过好消息是宋国人把这些物资送去一半时华元逃了回来，总算是给宋国挽回了一点经济损失。

（谁都没想到，一碗羊肉汤让宋国大败亏输）

虽然输的很惨，但宋国这一战其实输的很冤枉，倒不是说他们实力不济完全不是郑国的对手，这次惨败都是因为一个车夫，更准确地来说是一碗羊肉汤。原来在开战之前华元为了鼓舞士气，特意宰羊煮汤来犒赏将士，也不知是有意还是无意，参战的将士人人有份，可主帅华元的车夫羊斟却被遗忘了，屁也没分到，看着其他人大块吃肉大口喝汤，羊斟又是羡慕又是嫉恨，我跟着华元在战场上拼死拼活，没有功劳也有苦劳，怎么流血受伤的事情全让我干，有点啥好处就把我给忘了，不行，我要报复！

第二天到了战场上，宋郑两国士兵各自按阵势排开，华元正要发布攻击命令呢，只见羊斟对华元说"畴昔之羊，子为政，今日之事，我为政。"这就是成语"各自为政"的出处，翻译过来就是昨天安排分羊肉，你是主帅由你做主，不过现在可是在战场上可轮到我说了算了！于是羊斟二话不说驾着战车载着华元就冲到了郑军阵中。

得，还没开战，宋国的主帅就当了俘虏.....郑国人和宋国人都惊呆了，反应过来之后郑人大喜过望，笑呵呵的就把华元给俘虏了，同时向着宋军猛攻。而主帅被擒导致宋军士气大降，乐吕仓皇接手根本来不及发布命令，于是宋国大败，乐吕战死。

对于羊斟因个人私怨导致祖国利益受损的行为《左传》给出了辛辣的批评"羊斟非人也，以其私憾，败国殄民。于是刑孰大焉。《诗》所谓"人之无良"者，其羊斟之谓乎，残民以逞。"翻译过来就是：羊斟真不是人啊！因为私人的怨恨竟然导致国家吃败仗，百姓遭殃，将士殒命，《诗经》里头说没有良心的人估计就指的就是他吧！

的确，就因为一碗羊肉汤羊斟就因私废公，置国家百姓于不顾，陷袍泽于不义，战死的宋国士兵何其冤枉，痛失亲人的宋国百姓何其悲痛？这种让国家利益受到巨大损失的行为让羊斟遗臭万年，受到后世读者的唾骂。

但也有人说羊斟是活该挨骂，但这件事中作为主帅的华元同样有不可推卸的责任，你华元既然要犒赏大军，那就应该做到一视同仁，不能厚此薄彼，作为主帅的驭者，羊斟级别虽然低但是地位超然，对这种要害职位的人更要照顾他的情绪，一碗羊肉汤没什么，但人人都有唯独他没有就非常容易伤及到自尊，如果这人光明磊落大公无私还没啥，遇到羊斟这种心胸狭隘毫无爱国精神的人，发个神经就把你给坑了，要是华元在羊斟没有分到羊汤时及时抚慰他的情绪，或者用其他东西补偿羊斟，也许惨败根本就不会发生。

不过话说回来，其实羊汤这个事情华元应该不知情，实际情况也并不如史书或者是故事里所说的人人都有汤喝。春秋时期一辆战车乘员三人，中间的甲士为驭手，主要工作是驾驶战车，左侧的"车左"拿着弓箭射杀远处的敌人，车左是战车最重要的攻击力量，为一车之长，所以又被称为甲首（如果是君主或者是主将在战车上时仍以主将居中，赶车的驭手在左侧，车右位置不变），右侧的"车右"则拿着戈近距离杀敌，从宋军被缴获四百六十乘战车来看，宋国拥有的战车最少也在五百辆以上，这样换算过来参加战斗的甲士最少有一千五百人，根据《司马法》的说法，一辆车配备甲士三人，士卒（普通小兵）七十二人，那么宋国参加战斗的人数将达到惊人的三万六千人！

当然了，这只是默认的配备，对于宋国这种小国未必有这个条件，不过咱们就算打个折扣，一万人出征也不是个小数目。一万多人，如果保证人人都吃上一块羊肉喝上一口羊汤那得杀多少羊？所以华元安排的战前犒赏可能主要针对那一千五百个甲士。可能羊肉实在不够，轮到羊斟就没有了，能够作为主帅的车夫，羊斟必然和华元关系不错，可能华元觉得羊斟吃一次亏估计也没啥，毕竟是自己人，或者华元认为羊斟不过就是个毫不起眼的车夫，给你喝是大爷犒赏你，没有喝也得老老实实的听话，一个赶车的还能翻了天不成？

可羊斟就是这么个心胸狭隘的小人，这小子真的因为一碗羊肉汤把宋国给坑了！后续的发展也很有意思，华元从郑国逃回来后遇到了羊斟（可能是车夫不重要，于是郑国人就干脆把他给放了）明明被羊斟坑的那么惨，华元还像个憨憨一般问羊斟："那天你是不是马出了问题啊？"结果羊斟也很实在，回答说："马没啥问题，是人"这事就是老子干的，就是看你不爽，你能咋地？

由于华元让宋国吃了败仗，百姓们对他也很有意见，没过多久华元负责监督宋国都城城墙的修建，当他神气活现的来巡视时百姓们唱起了歌"睅其目，皤其腹，弃甲而复，于思于思，弃甲复来。"眼睛瞪着，肚子挺着，打了败仗逃回来了，络腮胡子，胡子络腮，丢盔弃甲逃了回来！

华元还颇为幽默，让手下回答"牛则有皮，犀兕尚多，弃甲则那。"咱们宋国牛皮、犀牛皮（用来制造铠甲）还有很多嘛，损失一点有什么呢！百姓们则反驳说："从其有皮，丹漆若何？"就算有很多皮，没有丹漆彩绘怎么办？（盔甲和盾牌上还要用丹漆加上各种颜色）意思就是你小子也太没用了，交学费交的也太多了吧！这下华元无话可说了，和属下们说咱们还是走吧，我就一张嘴，他们人多，我们说不过他们。

虽然吃了败仗还被百姓们嘲讽，不过华元倒是表现的很大度，他并没有恼羞成怒借机报复，而是和百姓们打起了嘴炮，打不赢就老实认输灰溜溜逃走，这样看来还挺可爱的嘛！

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