焦点速讯：大清朝到底亡于谁手 都说是慈禧太后, 其实并不是她

清仁宗颙琰，清高宗弘历第十五子。生于乾隆二十五年，初名永琰，母令贵妃魏佳氏。乾隆三十八年被密建为皇储。五十四年被封为嘉亲王。六十年，被正式宣布立为皇太子。公元1796年正月初一，颙琰接过乾隆递来的传国玉玺，正式登基成帝，是为嘉庆皇帝。

即位前四年，乾隆并未彻底放权，因此，嘉庆并无实权。待乾隆驾崩后，皇权方才逐步移交到嘉庆手中。嘉庆皇帝统治清朝总共二十五年，尽管打击贪腐、勤勉执政，国力始终不及康乾盛世，以至于，在统治后期，嘉庆逐渐丧失斗志，终在郁郁抱怨中离世。

在离世的最后时刻，嘉庆始终未舍弃勤奋，依旧尽心处理朝政。勤奋在他身上，仿佛成为一种惯性，始终闲不下来，算得上皇帝"职业病"。令嘉庆疑惑的是，尽管他勤于政事，但形势却始终不见好转，甚至是越努力，国内形势越混乱。

(资料图片仅供参考)

其实，清朝衰败之势，早在乾隆后期已经出现，当时各地动乱四起，白莲教势力蠢蠢欲动，这些都是乾隆未解决的隐患。这种盛世之后导致隐患滋生，本身无可厚非，但是，乾隆并未对此重视，而是将这个烂摊子甩给了嘉庆。

嘉庆接班后，天下形势已经到了岌岌可危的地步，在其刚登基的第一年，白莲教便在民间起兵叛乱，一时间得到各方势力响应。

白莲教是唐、宋以来流传民间的一种秘密宗教结社。渊源于佛教的净土宗，相传净土宗始祖东晋释慧远在庐山东林寺与刘遗民等结白莲社共同念佛，后世信徒以为楷模。流传到清初，又发展成为反清秘密组织，虽遭到清政府的多次血腥镇压，但到了嘉庆元年，白莲教大起义已发展成嘉庆年间规模最大的一次起义。

可以说，平定白莲教之乱耗费了嘉庆九年宝贵光阴，同时，此次动乱也是清朝由盛而衰的重大转折点。在镇压叛乱期间，清朝动用了巨大的人力物力财力，在付出了沉重代价后，方才平定叛乱。叛乱虽平，但清朝已经元气大伤，至此一蹶不振。嘉庆皇帝虽有心恢复昔日富强，但是，这绝不是仅靠勤政便能做到的，更多的是勤政所带来的实效。

显然，嘉庆皇帝的勤政并未如雍正皇帝一般，将康熙盛世维持到乾隆时期，康乾盛世自此在嘉庆手中断掉。嘉庆虽勤政，但却收效甚微，可以看出他无论是谋略还是远识，都远不及雍正。且嘉庆此人过于平庸，缺乏政治勇气及革新精神，导致错过诸多改革机会。简单来说，嘉庆是有远大的抱负，却没有与之匹配的能力，加之朝中贤臣缺失，导致清朝自此衰败。

在嘉庆统治期间，世界正处于工业革命时期，鸦片也随着流入中国，贪腐、水患、鸦片成为嘉庆头上挥之不去的三把利剑。遗憾的是，纵然嘉庆殚精竭虑，终究没能扭转颓势，带着满腔忧虑而终。

嘉庆皇帝早期为了扭转清朝衰败之势，寻遍天下良计，始终难以奏效。其后，他彻底丧失信心，索性敷衍度日，表面上依旧忙于政务，实则只是应付之举。对于国内出现的问题，他也懒得过多动脑解决，而是沿袭祖上传下那一套体制，贯彻执行即可。

可以看出此阶段的嘉庆，已经处于自暴自弃边缘。

嘉庆二十年，礼亲王昭琏因府中下人犯了小错，将其关押在王府之内，并加以严刑拷打，手段极其残忍。嘉庆皇帝听闻后，龙颜大怒，将昭琏削去王位，圈进两年。

嘉庆二十一年，有日嘉庆翻阅"康熙实录"，看到这么一件事，即康熙年间，平郡王纳尔图打死无辜百姓，继而又挑断二人手足之事。当时，康熙帝的判罚是将平郡王削去爵位，并未监禁。嘉庆帝看完后，觉得礼亲王此事并没有平郡王严重，不应处以圈禁责罚，遂将其释放。

嘉庆二十四年，皇宫文颖馆发生火灾，当时火势并不大，因此，宫内太监吸取曾经天理教血染紫禁城的教训，防止有人趁此混入宫内，就没有打开宫门让士兵进入灭火。关于这件事的处理上，还算比较得当。

在太监看来，火势既然不大就无需放入士兵灭火，且能防止贼人设计入宫。然而，时隔两年后，嘉庆皇帝在"乾隆实录"中发现了类似事例，期内有乾隆规定，称：凡遇宫廷园林起火等意外之事，可令宫外士兵入内灭火。嘉庆皇帝以此为准，对两年前擅自做主的太监们进行追责处理。

从这两件事可以看出，嘉庆皇帝缺乏自己的决断力，凡事皆以康熙时期的行事为准。他并没有洞察天下大势的眼光，内心不知他所处的时代与康熙时代早已不同，西方国家已经从封建专制迈向资本主义殖民之路，而嘉庆皇帝却还在效仿康熙时期的制度，这其实就是一种倒退罢了。

从执政时期的辉煌，到抱恨郁郁而终，嘉庆皇帝的人生起伏令人唏嘘。在全面盘点嘉庆皇帝的统治时，历史书给出的词汇是"嘉庆中衰"。在他之后，昔日不可一世的大清帝国沦为任人宰割的对象。这个辛苦了一辈子的皇帝，后来是作为一个彻底的失败者进入了历史。

大清王朝的不幸，就在于需要伟大人物的时候，坐在这个位置上的却是一个能力平庸的好人。

参考资料：

『《清史稿》、《十二朝东华录（嘉庆朝）》』

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