从"仆干水之涯"到"按出虎水之侧"距离有多远?
文学松
1、来看一段《金史》的记载:黑水旧俗无室庐,负山水坎地,梁木其上,覆以土。夏则出,随水草以居。冬则入处其中。迁徙不常。献祖乃徙居海古水,耕恳树艺,始筑室,有栋宇之制,人呼其地曰纳噶里。纳噶里者,汉语居室也。自此遂定居于按出虎水之侧矣!
(相关资料图)
就是说,完颜部在旧时,是在负山水坎地的地势上居住的。坎,指北向,在这里当指地势而言。既在近山依水的低地上,以树木为支架,覆以土。既一半地上,一半地下的地窨子式居室。夏则出,随水草以居。这个随水草以居,与蒙古人的逐水草而居不同。蒙古人是随草势衰旺走的,女真人则是负山水而居的,离不开山水。从明初女真人南迁的足迹看,也是沿山水向走的,最终达浑江、鸭绿江流域,也就是通化地区,这一路也是多山多水。
2、黑水的四至是东濒海,南接朝鲜。"函普初从高丽来,居仆干水之涯…"可见,函普来的方向,是一路西南向的。仆干水,既今之牡丹江,发源于敦化白头山牡丹岭,全长726公里。流经吉林省东北部和黑龙江省宁安、牡丹江、海林、林口、依兰等地,在依兰县城西注入松花江。
学者王禹浪、于彭在《牡丹江流域渤海古城的分布》一文中认为:从音译和地望上看,仆干水就是指从牡丹江镜泊湖大瀑布开始,直至松花江口的江段。牡丹江,唐称忽汗水,金称活罗海川,或胡里改。清初称上游为勒富善河,中下游称为瑚尔哈河。认为仆干水就是活罗海、胡里改的快读。镜泊湖,唐称忽汗海,金称湄沱湖,清称毕尔腾湖。仆干与忽汗为音转关系。
从地形上看,据《牡丹江流域水质变化趋势及水环境污染特征研究》一文介绍,镜泊湖以上为上游,属中高山区,敦化附近为较开阔的谷地,镜泊湖至牡丹江市为中游,河谷开阔,为不对称U形。牡丹江市至依兰为下游,山岭重叠,两岸多陡壁。
3、金代列祖起兵后,最先征服的是五国部,然后是长白山三十部。有学者认为二者顺序相反。五国部的头城是依兰。牡丹江在依兰入流松花江。"远交近攻",由此看,完颜部的居住地仆干水之涯,应该是牡丹江的中游,五国部北,或东北一带。路线应该是一路由北向南进掠的。
有学者据《满州地理志》载,"金始祖起于宁古塔地",认为仆干水之涯是在海林、宁安地界。忽汗、对仆干,系转音。也就是说,这个仆干水之涯,是在牡丹江上游的镜泊湖畔,或离之不远。之涯,一种说法认为是水之尽头,但在这里,更像是一处依江而居的山谷之地。看女真人在抚顺、铁岭、桓仁一带的古城址,都是建在簸箕形状的山谷之间,前临大河。
宁古塔,为渤海国故壤上京龙泉府所在地。初城在今海林市旧古城子村。此地东接穆棱,西接海林,南接敦化、汪清,北接牡丹江市,距离镜泊湖约70公里。注意,清始祖努尔哈赤的祖籍之地,也是在这个区域里。
4、至献祖绶可时,"乃徙居海古水,自此遂定居于按出虎水之侧矣。"按出虎水,既阿什河。海古水,今之海沟河。按完颜部的迁徙路线看,从牡丹江市到按出虎水的阿城,距离为290公里。由"仆干水之涯",到"按出虎水"之地的海古水,路线距离可能会更短一些。是翻山越岭,还是顺江而下,不得而知。但走完这个距离,再慢也不会超过20天。
要知道,在石鲁时期,函普系的完颜部,还是时常征战在牡丹江流域的。仆燕水,一指穆棱河。穆棱河,土名"牤牛河",在金代称"毛怜河"。明时毛怜卫既出自此。仆燕是地名,石鲁既死在这里。在昭祖时期,也就是在石鲁的父亲绶可时期,完颜部已经从"仆干水之涯"迁徙至"按出虎水之侧"。可见,"仆干水之涯"至"按出虎水之侧的距离,是不会太远的。按骑兵的行军速度算,一天也就是200公里左右,甚至不足这个数。如果连带步军的话,一天是走不完100公里的。如果按部众人群迁徙算,走10天的话,可能也就是走个200公里左右。以此看,仆干水之涯在海林、宁安江段的说法是准确的。
2019年9月
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