民国时，段祺瑞让外蒙古重归中国，为何之后外蒙古又独立了出去 当前聚焦

1919年11月，借俄国内战之机，段祺瑞政府撤销外蒙古自治，外蒙古重归中国。然而，一年多后，事态又起变化，终使外蒙古脱离中国成为定局。在这一过程中，一个名叫恩琴的白俄贵族扮演了重要角色。

(资料图片仅供参考)

，恩琴出生在奥匈帝国，后因母亲改嫁迁居俄国。恩琴长相奇特，脑袋特小，身材瘦弱，一头金发总是蓬乱无比，而他那张几乎没有嘴唇的嘴，在俄国人看来更是恶魔的象征。

恩琴参加过日俄战争，战后在俄国一所军事学院深造，之后在沙俄远东骑兵部队服役。一战爆发后，他又参加了一战。本来，恩琴的人生可以继续沿着军人正常的轨迹发展，但十月革命使他的命运彻底改变。

十月革命后，一心想恢复帝制的恩琴带着白俄残部在远东发展反苏势力。1919年，一个外蒙古使团突然找到恩琴，请求他驱逐驻扎在外蒙古的中国军队。恩琴决定借机移师外蒙古，将其变成推翻苏维埃政权的基地。

1921年1月，恩琴率领他的亚洲骑兵师打到外蒙古首府库伦城下后，借口天象不佳，按兵不动。实际上，恩琴是想先控制外蒙古活佛哲布尊丹巴。，恩琴派人潜入哲布尊丹巴的住所将其劫持，然后鼓动周围的蒙古牧民与亚洲骑兵一同解放库伦。

经过激战，恩琴的部队攻破库伦。之后恩琴将哲布尊丹巴推上大汗宝座，宣布外蒙古即日起恢复自治。恩琴自封为亲王，成为整个蒙古军队的开国大巴图鲁司令。不久，恩琴率部从库伦南下，扬言要越过长城打进北京。

针对外蒙古的事态，中国北洋政府任命张作霖为蒙疆经略使，但张作霖意在关内争夺地盘，无意到外蒙古与恩琴作战。恩琴则一方面向中国北洋政府和张作霖发出所谓"恢复外蒙古自治"的公告，一方面秘密致信张作霖，表示愿意将外蒙古交给他，但有两个条件：一是在外蒙古保留哲布尊丹巴活佛的地位，二是共同在中国恢复大清帝制。

在同北洋政府虚与委蛇之际，恩琴在外蒙古大肆推行暴政，而且压根不把哲布尊丹巴放在眼里。一次，哲布尊丹巴请求恩琴给他更多世俗权力，恩琴却放肆地打了哲布尊丹巴的脑袋。气愤的哲布尊丹巴秘派使者拿着求救信前往日本、北京甚至西藏达赖喇嘛处求援。不料，其中一封求救信落在亲苏俄的蒙古人民革命党手里，于是该党两大领袖乔巴山和苏赫巴托尔把这封信亲自送到莫斯科，交到列宁手中。

，在苏赫巴托尔的领导下，蒙古人民军和苏俄红军占领外蒙古买卖城。恩琴下令从包括满洲里在内的六个方向进攻苏蒙联军，他自己则亲率一路人马杀向买卖城。

不过，恩琴的进攻从一开始就遇到了麻烦，先是其先头部队被蒙古人民军击溃，继而其主力部队被苏俄红军击溃。后苏蒙联军兵临库伦，恩琴守军仓皇逃走，哲布尊丹巴再次登基。恩琴在逃亡途中写信给达赖喇嘛，表示自己愿入西藏为其充当扈从。可还没等到回信，恩琴就受伤被俘，并被送到新西伯利亚，二十多天后被执行枪决。

恩琴之死并不意味着这段故事的结束，他的亚洲骑兵师余部逃进满洲，被张作霖收编。1935年，哈尔滨白俄创办的《亚洲之光》杂志则接连刊文创造了恩琴的不死神话："在新西伯利亚被关进囚笼的人并不是恩琴，而是一个相貌相像的人……恩琴男爵或是在耐心等待时机，以图重新举起成吉思汗的黄色圣旗。"

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