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关羽和张飞到底谁更胜一筹?学者:两人的武力值不在一个档次_天天头条

时间:2023-03-30 09:03:48    来源:中华网热点新闻    

张飞在涿州当土财主的时候,关羽因为人命官司而逃亡涿州,平日里走街串巷当小贩糊口为生。此时"带头大哥"刘备也过得不怎么样,在后来的老对手曹操眼里,无非就是个织席贩履之辈。

幸而当时黄巾起义天下大乱,三人一拍即合决定聚集起人马起事。于是三个人在桃园结拜,"刘关张"三人的事迹至此开始世代流传。


(资料图片仅供参考)

可实际上,这不过是《三国演义》里的一种文学塑造。尤其在演义中,关羽和张飞的武力值往往并列,可有研究过历史的学者言明:实际情况却并非如此,两人的武力值不在一个档次。

草根创业,关羽一直独当一面

刘备的自我营销一直做得不错,他虽然到处自称是中山靖王之后,但要是细究家谱的话,你会发现中山靖王之后生了很多旁系子孙,所以传到刘备这一代,其实也已经被稀释的差不多了。不过皇室宗亲的身份,一直是刘备起事的门面。

因为在东汉时期,由于没有科举制度,社会人才的流通以及国家的选贤任能,都是靠着门第以及士族大家的相互推荐来进行。正是在这种情况下,彼时出来在社会上混的人,都十分的看重门第。

不过在另一方面,刘备的门第虽然平平,但也并没有真正沦落到演义之中去当小贩的悲惨境地。文学艺术的加工,在于突出刘备的起点低,以便之后能拔高他的整体创业形象和精神。至于关羽和张飞,要是没有刘备的慧眼识珠,两个人确实会被埋没在民间。

东汉末年军阀混战,黄巾被灭之后,各地区原本是消灭黄巾的部队,开始各自为政,谁的地盘大,谁的兵马多,谁的势力就强大。至于朝廷和皇帝,那不过是一个"摆设"。由于彼时各地军阀的实力旗鼓相当,一时之间谁也灭不了谁,因此就形成了一个相持不下的局面。

"带头大哥"刘备的实力此时相当弱小,虽然有关羽和张飞这两个勇武的小弟不离左右,可要真的想逐鹿中原打天下,仅凭三个人的微薄之力是根本完不成的。幸而刘备还记得祖上刘邦的技能,和两个小弟出入相随,吃饭睡觉甚至上厕所都不分开。

这种情谊感化的方式,虽然抵不过千军万马,但是却能迅速四下传开,因此也渐渐聚拢起了一帮志同道合的人相随左右。

刘备人生的一个起点是徐州,徐州原本是陶谦的治所,演义中说刘备为人情谊深厚,而且爱民治理有方,所以陶谦临终将徐州托付给了刘备。但是陶谦不过也是一个军阀,因此现实的情况,可能就没有演义中描述的那般美好了。

徐州地广人稠,刘备有了争天下的资本,此时关羽的价值就凸显出来了。虽然哥仨好的恨不得穿一条裤子,但是地盘大了,就得派信得过的人独当一面,关羽奉命独守下邳城。从这里不难看出,关羽在事实上就已经比张飞高出一截了。冲锋陷阵和镇守一方,两者根本不是一个层级。

然而徐州属于四争之地,很快刘备就被袁术和吕布前后夹攻,不得已刘备只好去投奔曹操,试图借助曹操的力量来破解。于是几方势力围绕徐州,争得不可开交。一番斗智斗勇后,刘备最后又获得了徐州,曹操不乐意了,忙活了半天我是啥也没捞着啊。

于是就在曹操发大兵进发徐州之际,刘备跑回老家河北投奔袁绍去了。由于跑得匆忙,关羽被落在后面不幸被曹操逮住。从此处又不难看出,在大规模的战争面前,虽然勇武很关键,但更多时候看的,还是整体的实力以及领导者的带兵能力。

曹操早就听说这哥仨好的事迹了,对于关羽也极为喜爱,还拜他为偏将军,礼遇甚厚。关羽性格上虽然傲慢,但是别人对自己掏心窝子好,他也恨不得来个对等的表现。曹操如此厚爱自己,这让关羽觉得过意不去。

于是,就在曹操和袁绍这俩小时候"同穿一条裤子"的人,开始反目成仇大打出手的时候,关羽打算报答曹操的恩情。白马之战,袁绍派出了自己的上将军颜良,然而关羽一刀就解决了他,袁绍手下的诸将都被这个红脸大汉吓破了胆。

这一战,关羽名震中原,于是曹操上表汉献帝,将关羽封为汉寿亭侯。和他三弟张飞死后才被追谥桓侯比起来,关羽的能力确实不是盖的。既勇武过人,又能带领三军独当一面,更为重要的是,还十分的讲义气。

"过五关,斩六将"被后世运用多种的艺术手段,进行过演绎,主要突出展示的就是关羽的忠义。曹操知道关羽的为人,所以就派同乡张辽尽力去挽留他。关羽说得很清楚:"吾受刘将军厚恩,誓以共死,不可背之。"

正是关羽的这份忠义之举,才使得后世庙堂和民间,共同将其推上了"神"的位置。而且加上其过人的武艺以及领兵才能,他的综合实力自然在三弟张飞之上。相比之下,张飞的诸多表现,仅仅是体现在武力值上。

猛人张飞,暴戾成为其致命伤

张飞的"猛",不知道是不是早年在保定老家吃驴肉,养下的好身体,他一出场,无论是正史《三国志》还是演义小说,首先讲的都是他的勇武值。

刘备在徐州地区和曹操几大军阀周旋混战的阶段,张飞表现平平,他不但没有体现出领导能力,还常常给刘备拖后腿制造麻烦。其暴虐的性格,更是在喝醉之后体现的淋漓尽致,以至于最后还丢了城池。

或许这是小说的渲染,意在刻画和关羽截然不同的人物形象,但也确实因为张飞在这个阶段的表现乏善可陈。甚至于和吕布的大战三百回合,在正史中连提都没有提。这也说明,古代的战争,虽然是冷兵器时代,但多数情况下,带兵之人靠的是智力,而非绝对蛮力。

然而即使在正史中,诸多之处体现的还是张飞的蛮力。其一战成名的当阳长板桥,也是用武力的方式,来体现自己价值的。这种能力虽然也别具一格,但毕竟是非常之举,不是战争期间的常用手段。

后期刘备占领益州之后,张飞的最拿得出手的一次表现,就是和张郃的混战。张郃虽然败的灰头土脸,不过彼时张飞本身占据了有利的地形,这在一定程度上又抵消了张飞本身的实际能力。

而且张飞本人暴戾的性格一直未改,这一点刘备也十分清楚。他也时常劝说三弟,要对兵士好一点,但是张飞转头就忘,一直我行我素。就这样,当刘备为了给关羽报仇举兵伐吴的时候,进军的路上,张飞却死于自己的手下。

性格上的致命缺陷,最终让张飞栽倒在了自己手里,也难怪陈寿给张飞的评语是:"飞暴而无恩,以短取败,理数之常。"相比之下,他的二哥关羽虽然最终败走麦城,但最终也升华成为了"神"。

义重如山,关公的封神之路

刘备"三顾茅庐"有了诸葛亮后,其事业蒸蒸日上,不但获得了荆襄之地,还最终取得了千里沃野的益州。在刘备后期的事业中,关羽自始至终是以独当一面的身份,镇守荆襄之地的。

人们更愿意口口相传关羽在荆州,刮骨疗伤不用麻药的壮举。可关羽在彼时的实际能力,主要是水淹于禁七军,并且又斩了曹操的大将庞德。这一战,关羽威震华夏。至此,关羽到了其人生的巅峰时刻。

然而关羽刚而自矜,巅峰之时却被东吴从背后偷袭,最终兵败身死。这种情况原本在混乱的战争年代很常见,一个身经百战的将军最终战死沙场,也算是死得其所。不过由于关羽传奇的经历,以及其忠义的表现,在后世不断为人所称道和推崇。

关羽死后就被时人所祭祀,他的头颅葬在了洛阳,身躯葬在了当阳,而成都还有关羽的衣冠冢。此后,历代的帝王还不断给关羽追封各种谥号头衔,最后被封为武圣,和文圣孔子齐名。相比之下,其三弟张飞只在元朝的时候,被追封过头衔。

历代的封建统治者推崇关羽,是因为他身上的忠义之举,恰恰和封建社会的政治伦理相契合,历朝历代的帝王,都希望自己能有关羽这样忠心耿耿的手下。

而民间社会推崇关羽,也是因为其忠义的形象,符合社会大众对人际交往间彼此信任和忠心不二的追求。正因为如此,关羽最终被神化。各地都有关帝庙,处处祭拜关二爷。

就如历史学家黄仁宇所说的,中国人将关羽奉为武圣和关帝爷,并非是因为他的武艺和军事指挥才能,而是因为关羽身上体现出来的道德力量。他义重如山的精神信奉和追求,才是其千百年来,备受民间香火敬奉的根本。

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