戊戌六君子被处死时，百姓为何纷纷叫好唾骂，还向刽子手扔赏钱 天天观速讯

"戊戌变法"又称"百日维新"，顾名思义是只实施了一百天的变法维新，这场运动最后以顽固的"保守派"胜利而告终，连皇帝都被囚禁，那些变法参与者更是被抓捕砍杀。当戊戌六君子被处死时，百姓为何纷纷叫好唾骂，还向刽子手扔赏钱，这又是为何呢？

(资料图片仅供参考)

晚清时期，清廷虽然建造了亚洲名列前茅的北洋水师，但依旧败给了日本，甲午战争致使北洋水师全军覆没，清廷无心恋战，便派人求和，进而签下了丧权辱国的《马关条约》。

在这样的大环境下，一些具有新思想的有识之士便"公车上书"要求"改良"当前的清廷现状，以避免亡国的悲剧发生。

作为当时的最高统治者光绪帝，同样也认识到清廷需要变法维新，到了必须要改革的地步，否则就会有亡国的危险，光绪帝征求慈禧太后的同意下决定实施变法。

公元1898年6月11日，光绪帝颁布《定国是诏》，开始推行新政，也许是在慈禧太后长期压制下的反弹，实施变法的光绪帝进行了大刀阔斧的改革，直接冲击着以慈禧为首"保守派"的利益，尤其慈禧感觉光绪帝没有以前听话时，血腥的政变就开始慢慢发酵。

1898年9月13日，慈禧与光绪到了势同水火的地步，光绪甚至都已经安排好了自己的"后事"，曾写密诏给康有为与谭嗣同等人，"朕位几不保，命康与四卿及同志速设法筹救"，面对光绪这样的傀儡皇帝，谭嗣同只能提出建议重用袁世凯，想利用兵权抢先机。

然而，拉拢袁世凯不成，反而被其出卖，知道真相的慈禧先惊后怒，马上把光绪帝囚禁在瀛台，并下令关闭城门抓捕参与变法的维新人士，梁启超与康有为欲逃往日本，并通知谭嗣同一并前行，但被谭嗣同拒绝。

谭嗣同对梁启超说："各国的变法，无不是经过流血牺牲而成功的，而在中国从没听说过有为变法维新而流血的，这大概就是我们失败的原因吧。如果是这样，我谭嗣同愿意做为变法维新而流血牺牲的第一人！"

就这样以谭嗣同为首的六人被押赴菜市口开刀问斩，前来围观的百姓无数。在古代被"官宣"砍头几乎都在菜市口举行，那时的人已经习以为常，甚至把这当作一个"热闹"来看，当戊戌六君子被处死时，百姓还纷纷叫好、唾骂，有的还向刽子手扔赏钱。

看到这一幕忍不住为谭嗣同的"我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑"叫屈，他是想用自己的鲜血唤醒百姓被麻痹的精神，用自己的生命去换取胜利的火种，然而，他的大义凛然却未能得到百姓的理解与认可。

当时清廷的百姓，大多都没有什么文化，经常是人云亦云，清廷说什么百姓信什么，在长期被奴役的生活环境中，听从与服从完全已经成为了一种常态，对于戊戌六君子的行为，在清廷的"渲染"下，百姓只认为他们是大逆不道、罪无可恕的暴徒。

当百姓在菜市口看"热闹"时，完全是不明真相的围观群众，他们并没有判断是非的能力，以一种被清廷洗脑的仇恨心态来看待这些为变法牺牲的六君子。

百姓由于穷苦，他们没有那么多的远见，更不会想到有人会为变法"笨"到牺牲自己。再加上清廷灌输的思想影响下，百姓眼中的戊戌六君子是触犯了清廷的律法才被送上断头台，他们就是"罪有应得"，所以才会或叫好、或唾骂，甚至还向刽子手扔赏钱。

我们在苦笑百姓无知的同时，更多的是缅怀那些为变法付出鲜血的志士们，没有他们执着付出的牺牲，也就没有我们幸福的今天。

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