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公元1582年,即万历十年,首辅张居正去世。但这似乎并没有对大明朝产生什么过分的影响,万历还是那个万历,臣子还是那些臣子。但是在这一年的欧洲,却变得诡异起来:因为,在欧洲,1582年10月4日的第二天,并非5日,而是15日。换句话说,从5日开始,一直到14日,这整整十天,居然消失了。
这一诡异情况不得不让人大吃一惊,那么,这其中原因何在?其实,从哲学角度来说,时间其实是不存在的,生物学家也认为,人类是唯一拥有时间概念的生物。因为时间的计量,其实都是人为规定的。因此单就这个角度来说,时空穿越也只能是一个梦。而1582年的这桩悬案,其实就和时间计量有关。欧洲的历法,自古以来都奉行"太阳历"。所谓"太阳历",即根据一年四季的变化,来确定一年的长短。
这一计量方式的优势在于每年的天数基本上固定。我们现在使用的公历,其实就是太阳历。而这种计量方式的劣势就是:人们对于月份的规定实在太过任性:比如2月只有28天,就完全是人为规定的结果。甚至到了近代,法国制定共和历的时候,还出现了很多无法安置的日期。在1582年之前,欧洲当时的历法计量,每年都会出现11分开外的误差。当然,这套历法的谬误,在几百年时间里彰显不出来。
而在1582年的时候,这套历法已经整整使用了1600多年,而误差也随着这1600多年的积累变得越来越大,最终,这套历法已经发展到严重耽误社会生产的地步了--比如欧洲传统,是在每年3月的时候(相当于夏历的春分)开始种田,但是由于历法误差的缘故,到16世纪,欧洲农民如果继续按照3月才种田的传统,无疑会耽误了农耕。因此,当时的罗马教廷不得不采取一些措施,来改变这个问题:
如果重新编制一套历法,无疑需要很多年的时间,因此,罗马教廷采取了一个权宜之计:那就是,直接从1582年10月4日以后,删除10天。而删除这10天的误差以后,历法和农耕生产,就会再度契合,变得正常。并且,罗马教皇为了避免再过一千多年以后,再度出现历法和农耕活动冲突的情况,在原本的历法进行一番修订以后,还设计了四年一闰的思路:
即每四年,2月都会出现一次29天的情况。这一历法,沿用至今。其实历法出现日期空缺的情况,不止出现在欧洲历法上,在我国的西藏地区,藏民同胞使用的藏历,也会出现日期重叠(即两天用同一个日期)和日期缺位的情况,毕竟,历法都是人设计的。
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