天天即时看！夺门之变前的皇储之争，于谦做对了吗？谁是最合法的下一任皇帝？

景泰八年正月，明代宗朱祁钰病重。本来，朱祁钰的皇帝之位就得之不正。土木堡之役时，明英宗朱祁镇被俘虏，朱祁钰才被扶上帝位。当上皇帝的朱祁钰却不甘心将皇位退还给哥哥朱祁镇，于是在迎回朱祁镇后将朱祁镇囚禁于南宫。

景泰三年，朱祁钰废掉太子朱见深，立自己的儿子朱见济为太子，可惜朱见济夭折。到了景泰八年，明代宗朱祁钰也病危，太子之位却空悬已久。朝中群臣危急，朱祁钰一旦驾崩，将由谁来继位呢？

当时朝堂之上共有3个意见：

(相关资料图)

1.立朱祁镇的长子朱见深为太子，持这种观点的是于谦、王直、胡濙等朝中大臣。

2.另立襄王世子，持这种观点的是王文、陈循、萧磁等朝中大臣；

3.复迎朱祁镇为帝，持这种观点的是石亨、徐有贞等朝中大臣及武将。

总结这3个意见，可以看出朱祁钰一旦驾崩，下一任皇帝就是朱见深、襄王世子朱祁镛、朱祁镇中一个。那么这3个人中，谁才是大明最合法的下任皇帝呢？

首先讲一下这3人的情况。朱见深是朱祁镇的贵妃周氏的儿子，也是朱祁镇的长子。土木堡之役后，朱祁钰被扶上帝位，朱见深被立为太子，但在景泰三年被朱祁钰废太子之位。朱祁镛是明宣宗朱瞻基的同母弟朱瞻墡的嫡长子，朱瞻墡被封为襄王，封地在长沙。朱祁镇曾当过14年的皇帝，土木堡战败被俘，于谦等人扶朱祁钰为帝，奉朱祁镇为太上皇，如今被朱祁钰囚禁。

朱元璋建立明朝时，为管好整个大明，曾制订《皇明祖训》。关于皇位传承，《皇明祖训》是这么规定的：凡朝廷无皇子，必兄终弟及，须立嫡母所生者，庶母所生，虽长不得立。《皇明祖训》明确规定皇位只能传给嫡长子，没有皇子，可传给兄弟，而且非嫡子不能立。

按照《皇明祖训》，朱见深是朱祁镇的周贵妃的儿子，不是嫡子，所以他没资格当太子或皇帝。襄王世子朱祁镛是朱瞻墡的嫡长子，但朱瞻墡又不是皇帝，不过如果朱瞻基这一脉没人了，按照伦理当序的原则，朱瞻墡这一脉就能继承皇位，问题是朱瞻基这一脉还有朱祁镇，朱祁镇还有儿子。所以襄王世子朱祁镛也不是合法的皇位继承人。

朱祁镇已经是太上皇，且曾被蒙古人俘虏过，再当上皇帝多少有点损大明的威严。不过朱祁镇是朱瞻基的嫡长子，血统是最正统的。《皇明祖训》只规定兄终字弟及，却没规定弟终兄及。

朝堂上之所以会有这3派的争执，就是因为没有完全合适的皇帝人选，这3派都是各有各的理由。

我认为最合法的做法是：朱祁钰驾崩之后，将朱祁镇拥立为皇帝，立朱见深的亲生母亲周贵妃为皇后，再立朱见深为太子。夺门之变的这3派争执，最合理的是石亨、徐有贞等人的做法，只可惜这一派的人没有权位，地位不高，最终只能发动政变。于谦、王直、胡濙等人拥立朱见深为太子其实是权宜之计，朱祁钰都快死了，朱见深继位肯定是年幼，到时可由太上皇朱祁镇监国，实际上就是让朱祁镇主持朝政，只是名义上是监国，这样皇位就重回到朱祁镇这一脉。王文、陈循、萧磁等这一派的人是有私心的，土木堡之役时这一派的人曾支持废掉朱祁镇，又默许朱祁钰废朱见深，当然担心朱祁镇这一脉在重夺皇位之后算旧账，所以才致力于引入外藩继承大统，这种事情在土木堡之役后已经干过一次了，再干一次也未尝不可。

石亨、徐有贞等人发动夺门之变，朱祁镇重登皇后，仍立朱见深为太子，却封钱皇后为皇后，这也是不适合的。他应该先立周贵妃为皇后，朱见深就是嫡长子了，再立朱见深为太子。

由此再往前追溯，土木堡之役后，于谦立朱祁钰帝，立朱见深为太子，这种做法也是不适合的，朱祁钰和朱见深都非嫡子。按照当时的情况，朱祁镇不能当皇帝，明宣宗朱瞻基这一脉已经没有嫡子，理应从朱瞻基的同母弟中找人继承大统，这个人就是襄王朱瞻墡。其实，于谦和孙太后当时所想到的第一个皇帝人选确实是朱瞻墡，孙太后已经把襄国金符拿到宫中，准备下旨召襄王进京继位的，但后来改变主意了。原因应该是襄王封地远在长沙，一来一回也得两三个月时间。当时也先已经进犯北京，形势危急，等不了那么长时间。于谦和孙太后都希望新帝快点继位，以稳定人心，权衡之下就扶持朱祁钰为帝，再立朱见深为太子。于谦和孙太后的做法给明朝留下了隐患，导致朱祁镇朱祁钰兄弟相残，景泰年间的诸多纠纷都是因此而来。不过，这应该是在于谦意料之内的。

于谦能先想到立朱瞻墡为帝，就表明他原来也是想遵从《皇明祖训》，只是形势太危急了，他才不得已改变主意。土木堡之役时，于谦官任兵部侍郎，在官职上，王直、胡濙、王文、胡濙等人官职都比他高，但为什么于谦却可以主持大局呢？因为那些官职比他高的人根本不敢站出来，责任太重大了，他们承担不起。然而这时如果没有人站出来主持大局，明朝可能会面临灭亡，所以于谦能够挺身而出，就已经表明了他对整个大明的忠义，他肩上所担的是大明的命运。他立朱祁钰为帝时，肯定是知道此举会留下后患，然而此时的他，已经不是在为宝座上的皇帝服务，而是为了整个大明和天下的百姓服务。于谦无愧于民族英雄！

说到《皇明祖训》，其实明朝的皇位传承中，不符合《皇明祖训》的例子比比皆是。似乎《皇明祖训》只是一条遮羞布，不害羞的话干脆就撕掉。原因是朱元璋自己制订了《皇明祖训》，但他自己却没有遵守。朱标的嫡长子是朱允熥，朱允熥的母亲太子妃常氏于洪武十一年去世，当时《皇明祖训》已成书，原则上朱元璋应将朱允熥立为皇太孙。结果等朱标另择吕氏为太子妃，朱允熥因为年纪小的关系反摇身一变，就成了嫡次子，吕氏的儿子朱允炆变成了嫡长子。嫡长子的身份还能变换，这是哪门子的道理？大概是因为常遇春已死多年，常家没多什么权势，没人为朱允熥说话了吧？

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