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热点聚焦:诸葛亮死后,刘禅禁止百官前去吊唁,还不肯为其立庙,这是为何?

时间:2023-01-17 10:55:48    来源:中华网热点新闻    


【资料图】

丞相祠堂何处寻, 锦官城外柏森森。映阶碧草自春色, 隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计, 两朝开济老臣心。出师未捷身先死, 长使英雄泪满襟。

诸葛亮是三国时期著名的政治家和军事家.他是蜀汉丞相,人称"卧龙",是"智慧之神。他曾经辅佐刘备、刘禅父子,建立了蜀汉政权,形成了与曹魏、孙吴三足鼎立的局面。在辅佐刘禅期间,他被称之为相父,多次出师祁山,北伐中原,最后因身心交瘁,积劳成疾,病死在五丈原军中,他的"鞠躬尽瘁,死而后已"的铿锵誓言,赢得了后世人们的景仰和推崇。

刘禅是刘备之子,人称蜀汉后主,又名"阿斗",大家都说他是"坑爹代言人", 甚至有很多人都说他是昏君,是傻子,没心没肺,乐不思蜀。

其实,刘禅并非是昏君,也绝非是傻呆,他可以说是大智如愚。从公元223年登基,至公元263年降魏下台,刘禅称帝在位共41年,是在三国时期所有国君中在位时间最长的一位。公元234年,诸葛亮病逝后,刘禅又做了29年的皇帝,他如果是昏君或是傻子,在那种群雄割据、连年战乱的年代,能安稳地做几十年皇帝?

诸葛亮尽心尽力辅佐刘备、刘禅,而刘禅称诸葛亮为相父,对其言听计从,恭敬有加。三国演义中说,公元234年,诸葛亮病逝后,后主刘禅闻之大哭曰:天丧我也!哭倒于龙床之上。后杨仪扶孔明灵柩到成都。后主引文武官僚,尽皆挂孝,出城二十里迎接。后主又放声大哭。

诸葛亮死后,刘禅痛哭不止,出城20里迎接灵柩,这着实让后人感动,但这其实只是罗贯中在《三国演义》中编的,据陈寿《三国志》(樵周传)记:亮卒于敌庭,周在家闻问,即便奔赴,寻有诏书禁断,惟周以速行得达。这段记载告诉大家,诸葛亮死后,刘禅不仅没有引文武官僚尽皆挂孝,出城二十里迎接。反而下诏禁断文武百官前去迎接吊丧。

史载"亮初亡,所在各求为立庙,朝仪以礼秩不听。百姓遂因时节私祭于道陌之上。言事者或以为可听立庙于成都者,后主不从。"诸葛亮病逝后,大家请求为其立庙,但朝廷却以与礼仪不合为借口加以拒绝。有许多百姓,私自在道路旁祭祀诸葛亮,也被后主刘禅所禁断。

这刘禅不但不许朝臣为诸葛吊丧,而且不许官方为诸葛亮立庙设祠。就连百姓私自为诸葛立庙祭祀也被刘禅禁止。诸葛亮病逝五丈原后,围绕为诸葛亮立庙一事,蜀汉朝廷进行了朝议,由于刘禅不从,使此事一波三折,直到诸葛亮病逝二十九年后,后主才迫于压力,在沔县(今陕西省汉中市辖县,离成都颇远)立庙,并要求祭拜诸葛亮的活动都要在武侯庙中进行,其他民间私祭一律取消。

诸葛亮死后,刘禅禁止百官前去吊唁,还不肯为其立庙,这是为何?按道理,刘禅为"相父"诸葛亮立庙应当是顺理成章的事。但刘禅竟然一而再、再而三地反对给诸葛亮立庙。

由此可见,刘禅对于诸葛亮,没有明面上那样的和谐,那样的"父慈子孝"。但两人的关系也绝非是历史故事里"主忌权臣"那样简单。诸葛亮死后,安汉将军李邈上书,含沙射影地诋毁诸葛亮的不诡之心,他以为这样做能迎合后主刘禅,哪知刘禅勃然大怒,立即下令将李邈处死了。刘禅对于诸葛亮的感情颇为复杂,可以说是爱恨交加。

关键词: 三国演义 可以说是 三国时期

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