全球热头条丨将统一的希望亲手扼杀，宋高宗赵构，为什么如此忌惮岳飞北伐？

岳飞迎回北宋二圣令赵构内心不爽

随着金军对南宋的攻势，一次次被岳飞等一干名将化解之后，爱国情怀和祖宗之法感情甚为浓厚的岳飞，便开始成为南宋主战派的重要代表，提议全面反击金朝，准备一雪前耻，迎回徽、钦二圣，重整山河，再次完成统一大业。

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为此岳飞向赵构手书了《乞出师札子》，表明自己想要出兵反击金军的决心，同时也在里面阐述了，接下来的战争该怎么打。

岳飞写的这个札子饱含深情，充分展现了一代忠臣良将，对于国家的热爱，不过里面关于击败金军，迎回二圣的说法，一直被认为是赵构不想让岳飞继续出兵迎敌，甚至是后来十二道金牌让岳飞退兵，并最终处死岳飞的重要原因。

那么岳飞想要迎回二圣的主张，是否真的让赵构如此忌惮呢，这需要从几个方面来解释。首先宋徽宗在金军入寇之时，选择禅位给钦宗，这表明徽宗已经名正言顺地退位了。

《岳武穆遗文》："异时乃迎还太上皇帝、寜德皇后等，以梓宫奉邀，天眷亦归国，是故使宗庙再安，万姓同欢，令陛下高枕，且无北顾忧，此乃臣之志愿毕矣。"

而钦宗的即位却也是名正言顺，属于合法要求的。而北宋灭亡之后，赵构虽然是在群臣的建议之下，即皇帝位建立南宋的，但是他的皇位毕竟是在前任皇帝尚存之际得到的，这在祖宗之法甚为严格的宋朝来说，似乎只是一时间的缓兵之计。

一旦钦宗能够被南宋军民接回的话，那么按照规矩来说，赵构的皇帝之位，是没有舆论和法律效力的，因此说不定钦宗被迎回，赵构就要选择让贤的。

这种情况在之后的封建王朝中，并不是没有出现过，明朝时期的土木堡之变，英宗朱祁镇被俘之后，其弟弟朱祁钰于危难之间即皇帝位，稳定军心，为后来的北京保卫战的获胜奠定了重要基础，可以说功劳巨大。

可是英宗重返北京之后，不也是令代宗朱祁钰心神不安，并且最终被其兄发动"夺门之变"，死于非命吗？

因此，赵构的担心不是没有道理，岳飞迎回二圣的主张，实际上令赵构内心忌惮，便不再支持其北伐了。

君主软弱以及主和派奸臣当道

宋高宗赵构虽然是南宋的建立者，但是按照当时的历史环境来看，北宋在金人的铁蹄之下走向灭亡，徽钦二帝居然成为了金人的俘虏。

这对中原王朝的汉人政权来说，可以说是从未发生过的事，而一向高傲的汉族士大夫，在面对少数民族入侵势力，居然输得一塌糊涂，这难免让他们心生不满。

与此同时，大宋江山已经摇摇欲坠，如若再没有一个人出来执掌大局的话，那么整个大宋的灭亡已成定局，而这个人不需要他有多大的治国能力，只需要其是赵氏子孙便可以。

因此赵构作为当时整个赵姓宗室，最有资格继承皇位的人，自然也就被那些士大夫们选定为皇帝的人选，因此赵构的上位其实也是形势所迫，或许他自己并没有多大的欲望。

可是权利这种东西一旦感受到了的话，想要再度丢弃那是很难的。赵构在成为了南宋的一把手之后，在起初心里非常没底，因为万一哪天徽钦二帝回来的话，那么自己的位置又将如何呢，所起他本人的反金态度就不是非常坚决。

此外，在赵构周边还活跃着，以秦桧为首的主和派，秦桧在历史上乃至今天的评价都非常不好，只是奸臣一词，似乎也已经难以概括该人的"成绩"。

以秦桧为首的主和派，每天在赵构耳边吹风，认为一直与金人为敌并不是长久之计，并且劝诫赵构为了自己稳固的皇位着想。

赵构也是一个没有主意的人，毕竟秦桧每天都能够站在他旁边煽风点火，而岳飞却只能守在前线，自然整个南宋的抗金斗争就不能持续了。

像岳飞、韩世忠等人，都是能够领兵打仗之人，他们能够在宋金战场上大展拳脚，因此在当时的军事领域，有着非常崇高的威望。

特别是岳飞及其一手创建起来的岳家军，在宋金战场之上大放异彩，连续击退金兵多次进攻，一度打到了久违的河南地界，这让南宋上下看到了光复祖宗之地的希望。

然而依照宋朝的祖宗之法来看，这样的武将是绝对不允许存在的，因此赵构及其文官集团，必然会选择各种方式，抑制武将实力的发展。如此一来，赵构忙着向金朝投降议和也就不足为奇了。

五代十国时期武将割据现象令南宋皇帝心生戒心

北宋是在五代十国的武将政治基础上建立起来的，因此在宋太祖赵匡胤时代，便奠定了赵宋王朝文官政治体制的雏形和惯例。

这也是两宋时期，祖宗之法的一个重要内容，文人士大夫在两宋时期的重要地位不言而喻，北宋时期对于这方面贯彻得非常不错，由此涌现了范仲淹、王安石、司马光等名相。

可是南宋建立之后，这种以文人士大夫的政治取向似乎跑偏了，一个重要证明便是，南宋时期涌现出了大量的武将。

关键词： 祖宗之法 徽钦二帝 宋金战场