每日观点：汉武帝施刑两公主，刽子手于心不忍：卫子夫母女虽死犹保尊严

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一、诸邑公主与阳石公主 汉诸邑公主与阳石公主据说都是卫子夫皇后的女儿，两女继承了母亲的美貌，皆有倾国倾城之容，沉鱼落雁之貌。汉武帝喜欢卫子夫，故对卫子夫生的三个女儿、一个儿子都十分喜欢，诸邑公主与阳石公主皆获得了丰厚的食邑，刘据则被确立为太子。然则晚年卫子夫年老色衰，汉武帝喜新厌旧，这导致夫妻交流不畅，父子不得相聚相谈，两位公主更是难见父亲一面。

征和二年，痞子朱安世在狱中上书，告发太仆公孙敬声和阳石公主私通，指使巫师在祭祀时诅咒皇帝，在驰道上埋偶人且用很恶毒的语言诅咒这三大罪状。汉武帝晚年也遇到了雄主暮年的困局，他十分想长生不老，经常服用仙丹，求仙访道；因此听说阳石公主在诅咒他早死时，他愤怒得失去了理智。他认为卫子夫母女都在祈祷他早死，好让太子刘据上位当皇帝，于是他下令处死诸邑公主与阳石公主。

二、腰斩之刑 殷商时代的死刑，保留了不少原始部落享受人肉大餐的习俗，烧、烤、蒸、煮，无不围着口腹之欲打转。周代则废除了商朝的热刑，全部改为冷刑，也就是裂、斩、杀三刑。裂就是车裂，斩就是腰斩，杀就是斩首。至于周文王画地为牢的事只是孤例，不是国家常刑。腰斩之刑直到清朝雍正年间才被废除。

秦代丰富了周朝的刑罚，有了割鼻、刺面、削耳等辅助刑罚，汉承秦制基本延用了秦朝的刑罚。汉文帝时，废除了部分肉刑，改为杖刑，也就是打屁股，不过斩刑一直保留着。腰斩在行刑时，犯人必须脱光身上的衣服，使腰部裸露出来，伏在铡床或木、铁的砧板上，然后刽子手用大刀将人从腰部一挥为两断。通常受了腰斩之刑的人不会立即死去，最长可使犯人多延续两三个时辰不死，真是残忍至极。

汉武帝处死诸邑公主与阳石公主，用的刑就是腰斩之刑，两位公主在大庭广众之下被腰斩而死。不过两位公主都保持了皇家的尊严，她们平心静气受死，死前没有挣扎，也没有哀嚎，更没有丑态百出。她们只是受刑后安静的死去。

三、为何刽子手不忍 战国时代，各国相继变法，废除了刑不上大夫的古训，王子犯法跟庶民一样领死。因此执行腰斩的老师父并不会因为杀的是公主而感到诧异，他手上斩的王公大臣不计其数了。

刽子手深知两位公主是无辜的，她们只是受了奸人的陷害才被处死的，杀无辜之人是需要较强心理素质的。卫皇后贤名远播全国，太子刘据的仁德跟扶苏一样全国皆知，因此杀贤人家眷颇有难为。杀人容易，恶名难背，此刽子手所以迟迟不下刀的原因所在。

最后两位公主美丽而大气，高贵的气质让刽子手自惭形愧，杀人无数的老刽子手也不禁充满罪恶感，害贤之名是背定了。最终老刽子手起刀落，两刀将两位公主挥为四段，手法高超，刀技着著，两位公主没有痛苦几分钟就断气了。

关键词： 诸邑公主 画地为牢 公孙敬声