每日快播：著名史学家吕思勉先生为什么要贬低李世民和岳飞？

(资料图片仅供参考)

不能说吕思勉先生是有意贬低李世民、岳飞。如果非说有，那么前提是在他评价之前另有一种观点对李世民和岳飞是过誉的。不管是赞誉也好，或是所谓的贬低也好，都只代表一种主观的个人观点，真正的历史原貌后世不能还原，后人所认知的历史只是后人眼中所谓的真实历史。

吕思勉先生的个人评价基于他自己的主观基础上。先生的生卒年代来划分他生于清代，生活在民国，卒于解放后。不同时代的人看问题观点肯定不同。另外，吕思勉先生是个精通经史子集的学问家，即便是看历史问题也不会只局限于历史。而且吕思勉先生的史学著作里最不缺的就是个人见解和观点，决不人云亦云。作为我们现代人读史学著作，了解历史其实也可以做到综合对比，集其大成，不要只片面做一方面的理解。

比如关于李世民，吕思勉先生确实在《隋唐五代史》第三章《唐之初盛》第一节开篇说过李世民，"不过中材，论其恭俭之德，及忧深思远之资，实尚不如宋文帝，更无论梁武帝；其武略亦不如梁武帝，更无论宋武帝、陈武帝矣。"这个评价对于李世民作为一个皇帝和南北朝时期的刘义隆、萧衍、陈霸先等做了对比，确实没有突出李世民。但这个评价只是从"恭俭之德"、"武略"等角度说的，而且这只是对皇帝个人的几个侧面评价，而不是对其所掌握的国家的综合整体评价。

吕思勉先生说李世民更狠的话是如果高祖直接传给高宗，也会有三十年的承平之治。为什么呢？因为自汉、魏、晋、南北朝以来久乱之后，乍然一统，生民幸获休息，而且塞外无强部。统一是从南北朝后期开始酝酿的，真正完成统一的是隋朝，而基础建设比如兴文教、大型工程等都是从隋炀帝开始的。从这些来说，李世民接手的是现成的盘子，比起南北朝时期的那些皇帝景况要好很多。真要把他放在南北朝，真的不好说会怎么样。所谓"天时不如地利，地利不如人和。"到李世民的时候就是赶上了天时、地利、人和的势所必然，运气好没办法。

再说，看书不能断章取义。同在是《隋唐五代史》第三章《唐之初盛》的后几页，吕思勉先生还说过李世民"颇好文学"，"盖其所以能用贤臣"。对于一个帝王来说，难道"能用贤臣"不是最大的优点吗？再说，吕思勉先生还说过，李世民"勤于听政，容受直言"。逆耳的话能听得进去，能听人劝，这难道不是优点吗？李世民没像梁武帝一样舍身同泰寺吧？正是任用了房杜这样的贤相，能明达吏事、饰以文学、审定法令、意在宽平，所以才能匡正五代之失，并且弥补了李世民的诸如好大喜功等缺点。

至于吕思勉先生对岳飞的评价，据说写在《白话中国史》里。观点的内容网上也不难找到，大体就是贬岳而褒秦。同样这也是吕思勉先生的个人观点，为什么不能让我们在研究历史的时候作为一种观点去宽容地了解一下呢？学历史的目的是为了鉴古知今，并不是为了互相攻击。

《白话中国史》的出版年代是1923年，商务印书馆出版。吕思勉先生的观点在当时也是引起了轰动，引起轰动的原因肯定跟当时的社会基本情况是有很重要的关系的。据说当时也有人说过谁忠谁奸是千秋定论这样的话。

关键词： 隋唐五代史 南北朝时期 个人观点