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世界最新:汉宣帝明知刘奭不适合做太子,为何还是让他继了位

时间:2022-12-07 10:47:34    来源:中华网热点新闻    

导语

关于两汉的政治,诸葛亮曾有一句很经典的评价,说的是"亲贤臣,远小人,此先汉之所以兴隆也,亲小人,远贤臣,此后汉之所以倾颓也"。其实这句话适用于所有的年代,也适用于西汉,因为从汉元帝宠信石显开始,整个西汉就出现了转折,从此由一个超级帝国滑向了覆灭的深渊。


(相关资料图)

与之紧密相连的汉元帝本名叫刘奭,是汉宣帝与许平君的儿子,两个人的感情曾感动了很多人。汉宣帝虽然来自民间,但是个很有谋略的帝王,文治武功都很厉害。在刘奭被立为太子之后,汉宣帝曾经说过一句话,他说:"乱我家者太子也"。那时候的汉宣帝已经明确感觉到刘奭不适合做太子了,那他为什么还是把皇位留给刘奭了呢?

汉宣帝

汉宣帝的侥幸想法

自从汉武帝之后西汉开始全面推崇儒学,而刘奭就是儒学的忠实拥护者。其实儒学虽然有其好的一面,但更多的则是让官员和读书人更加拥护皇权,可刘奭只从里面看到了道德。汉宣帝作为一个从民间长大的帝王,在很多方面和正统帝王还是有区别的,所以他很不喜欢儿子的这一点,还告诉刘奭帝王之术本就是王道与霸道混杂,怎么能单纯以德治国呢?

其实汉宣帝能够感觉的出来,刘奭是一个非常迂腐的人,和汉宣帝本人截然不同,他不但不懂王道,连基本的统御之术都不懂,可他还是存了一丝侥幸心理,这种心理来自于他给刘奭安排的辅政大臣。但汉宣帝还是低估了刘奭的迂腐程度,并且有些时候辅臣其实是非常不靠谱的,历史上没有几个霍光似的人物,倒有不少赵高之流,被权势迷了眼睛。

刘奭等人听训

刘奭与辅臣

汉宣帝在临终之前给刘奭留下了三个辅臣,他们分别是史高、萧望之和周堪。汉宣帝之所以让这三个人辅政是经过深入考量的,首先从身份上来讲,史高是外戚,其他两人都是儒臣。这样的身份安排会让三人互相牵制,这样既不用担心外戚独大专权,也不用担心皇权落到其他姓氏的人手里,但在刘奭宠信别人之前,这三个人就先乱了。

刘奭也就是后来的汉元帝,在他即位还不到一年的时间里,三个辅臣就出了问题,说到底还是贪心惹的祸。三人原本都领尚书事,可史高却因为自己是外戚而把自己当成了三人中的老大,然后萧望之和周堪都成了副手。虽说汉元帝没有多少帝王之术,但最起码的不能让外戚专权他还是知道的,于是他开始重用萧望之和周堪。

权力的博弈最终博得是一个平衡,在原本平衡的关系中,是史高利用身份打破了它,然后汉元帝又通过自己的调整重新让它平衡,但已经到手的权力谁舍得放手呢?于是史高和萧望之等人斗了起来,最终结果是鹬蚌相争,原本在一边看戏的石显得到了最终的好处。石显是一名宦官,也是从他开始西汉有了宦官乱政的先例。

汉元帝

石显为什么会被重用

石显之所以被重用有两方面的原因,第一个原因是石显很擅长阿谀奉承,也许很多人不屑于这一点,但人都有劣根性,也都喜欢别人夸自己,所以汉元帝也因此越发的喜欢和石显呆在一起。第二个原因是石显是个宦官,这种人和外戚、儒臣比起来,有一些很大的优势。首先他没有后人,其次是他没有姻亲之类的关系,也就是说他们只能依附于皇权。

一边是错综复杂的官员网,一边是孤掌难鸣的宦官集团,汉元帝肯定会选择后者。但汉元帝这一次是真的想错了,石显非但不会孤掌难鸣,相反的他还和一些外戚、官员勾结在一起,也形成了一个关系网。除此之外,汉元帝还有一个很大的劣势,就是他的身体不好,对于一些政事力不从心,只能让石显代劳,这就为石显提供了很多的便利。

汉元帝

汉元帝

结束语

汉宣帝之所以会把皇位留给刘奭,应该有许平君的原因,但更多的原因是他感觉刘奭的性情好,还是有可能成为明君的,并且他还为刘奭留下了三个很好的辅臣。刘奭在继位之初做的也还可以,但在帝王之术上他确实不行。原本他只想用宦官平衡朝臣,结果却没有那个本事,而是被宦官他们耍的团团转。

其实刘奭作为一个皇帝,肯定不可能让官场太清明,因为水至清则无鱼,但这种糊涂要建立在这些下属的行为不会危及核心利益的基础上。如果他们危及了这种利益,就要坚决反对并惩罚这种行为,这才是真正的平衡之道。所以说刘奭并不是一个好的领导者,他辜负了汉宣帝的期待还有朝臣的信任,最终危及的也是整个西汉的利益。

汉元帝最大的缺点

历史上的汉元帝是一个非常温和的皇帝,他反对滥用杀伐,并且很重视民生,从这个角度来讲如果他善于用人,应该是一个仁君,只可惜他用错了人。司马光曾评价他说:"孝元之为君,易欺而难悟也"。意思是说汉元帝太容易被骗了,自己一直醒悟不了,说刻薄一点,也可以说是汉元帝太愚蠢了。

三尚书中的萧望之是汉元帝的老师,却因石显的谗言而被逼自杀,汉元帝知道后非常难过,然后把石显叫到身边狠狠的批评了一顿,结果批完就没事了。虽然汉元帝每年都要去祭奠老师,可石显却依旧没有被罚,还是好好的跟在皇帝身边。这一点不知道该说汉元帝心善,还是该说他糊涂,总之这个人就是没有原则,这也是他最致命的一个缺点。

中国人处事讲究外圆内方,综合起来可以说是中庸,这个中庸指的是你既不要冒进,也不要太绵软,凡事要讲究方法。放到帝王身上则是要掌握好平衡,明确自己的立场,不偏袒任何一方。汉元帝的本意也是玩平衡,可他却平衡错了人,最终因为他对善恶忠奸的分辨不清,导致了很多忠义之士被害,西汉也在他这里出现了转折。

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