众所周知,佛教并非中国的本土宗教,但传入中国后,却迅速在中国生根发芽。很多人在遇到难以解决的事情时,都会到寺院求神拜佛,希望菩萨和佛祖能帮他们度过难关。在宋朝时,有一名女婴在出生时不哭不笑,父亲为之发愁。当父亲带她到寺院拜佛时,高僧却说:“这不是你该来的地方!”这究竟是怎么回事呢?咱们接着往下看。
李师师的传奇身世
在北宋末期的东京城里,有一个名叫王寅的染布匠。王寅的老婆给他生了一个女儿后,便去世了。而王寅的女儿也与普通小孩不同,她在出生时便没有大声啼哭,几个月来也没有笑过。不哭不哭的孩子,这世上少有,所以王寅为之发愁。他带着女儿四处求医问药,但也没个结果。女儿仍旧像个大人一样沉稳。
(资料图)
就在这时,有邻居建议他带孩子去寺院烧香拜佛。王寅也是实在没办法,只好临时抱佛脚,带着女儿去了寺院。说来也奇怪,当寺院老僧为王寅女儿摸顶时,一直不曾哭闹的女孩突然哇哇大哭起来。王寅眉开眼笑,暗道菩萨灵验,想将女儿寄养在佛寺。但老僧却说:“这不是你该来的地方!”
这是为何?原来寺院大多都是男性僧人,照顾女孩多有不便,而且女孩哇哇大哭,也会扰乱僧人们的清修,使大家无法集中注意力念经。所以老僧便让王寅将自己女儿带回家。但孩子毕竟是在寺院会哭的,应该与佛有缘,于是他便请老僧为女儿取个名字。当时做活佛弟子的,在风俗习惯上被称为“师”,老僧便说:“既然是女孩,那就叫师师吧!”
李师师名动京师
在师师四岁的时候,王寅因染布耽误工期入狱,后来死在了狱中。而师师也从此沦为孤儿和乞丐。师师在大街上乞讨时,被当地一个老鸨李蕴发现。李蕴看师师是个难得的美人胚子,便收养了她,教她琴棋书画,将她捧成了矾楼的头牌,并改姓为李。李师师在未满15岁时,已经凭借才色双绝,名动京师。不仅风流才子、王公贵族是座上宾,就连当朝皇帝宋徽宗都为了见她而挖了一条地道。
李师师最终结局
而且宋徽宗还为了李师师与才子周邦彦争风吃醋,找了个由头,将周邦彦发配外地。让他再难与李师师相会。在施耐庵的小说《水浒传》中,李师师则痴情于梁山好汉中的浪子燕青,并为了燕青一力促成梁山与朝廷的招安事宜。那历史上的李师师,最后结局如何呢?一共有三种说法。
其一,李纲主持东京保卫战时,李师师捐出了全部家产,助宋军抗金。抗金失败后,李师师逃出东京,在慈云观中做了女道士。
其二,金军攻破北宋都城后,金朝皇帝垂涎李师师美色,命人四处搜寻,后来在大汉奸张邦昌的协助下,李师师终于被找到。但她却蓬头垢面,不肯盥洗更衣去服侍金人。后来趁金人不备,吞金自杀。
其三,靖难之难中李师师南渡,但江南文人却说她是红颜祸水,将宋徽宗做出的种种错事强加在她的身上,不肯与其交往。李师师只好嫁给商人为妾,最终溺死于钱塘江中。
结语
说到底,李师师也是一个可怜的女子。虽然名动京师,才色双绝,被众多男子拜倒在石榴裙下。但终究不过是以美色侍人,无法将命运掌握在自己手中。正如李清照在《凤凰台上忆吹箫》中写得那样:“生怕离怀别苦,多少事、欲说还休。新来瘦,非干病酒,不是悲秋。”李师师心中的伤感,始终难为外人道。
参考资料:《凤凰台上忆吹箫》
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