全球动态:宋仁宗恢复了凌迟之刑，到神宗时开始被滥用

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在我国古代的时期，对待犯人大多数的人都是非常狠毒的。虽然也有一些皇帝是很仁慈的，但是却并不是所有的人都是这样的。有很多时候皇帝们为了让自己的统治更加稳定都会采取一些极端的刑罚。比如说五马分尸，也就是车裂，还有后来朱元璋时期的剥皮实草，总之都是让人们难以接受的。

宋仁宗是宋朝时一个寿命很长，性格也十分温和的皇帝。在他的统治时期内没有过什么过重的刑罚，而且他懂得为百姓们考虑，为自己身边的人考虑。不会随便滥用权力。就是这样一个温和善良的皇帝，最后却下令要恢复凌迟处死的这个刑罚。那么宋仁宗这么做是为什么呢？

赵祯

凌迟之刑，五代开始使用，因为一般的死刑无法起到足够的威慑作用。况且处于乱世，许多小政权需要立威，于是凌迟被大规模使用。不过需要说明的一点是，即使北宋也不是一种正式被确立下来的刑罚，可以说是一种特殊手段。直到南宋《庆元条法事类》才被确定为法定刑。但是这种刑罚确实曾经被禁止过，那就是宋仁宗的父亲，宋真宗。宋真宗在位时，曾经两次拒绝大臣对穷凶极恶的歹徒处以凌迟的请求。他表示，既然已有五刑（隋唐时确定了"笞杖徒流死"五级刑罚），即使再重的罪犯，也不过一死即是应受的惩罚，何须再用凌迟酷刑。他曾下达禁用凌迟的诏令。这点确实算是一种仁政。

但是，到了宋仁宗在位时，他推翻了父亲的禁令。不过起因却是情有可原的。那是天圣九年(1031年)，荆湖地方发生杀人祭鬼案件，骇人听闻。宋仁宗闻之大怒，下诏"自今首谋若加功者，凌迟斩之"。所以说，宋仁宗动用凌迟，是在发生令人发指的杀人祭鬼事件后。杀人祭鬼，本就是迷信至极之人的举动，简单的死刑无法杜绝他们作恶。所以用凌迟，让他们知道极致的恐惧，才能起到震慑作用。从这个出发点，宋仁宗不能说做得不对。相反，他的举动恰恰是出于一片爱民之心，如何不算善良？

宋仁宗虽然开了凌迟的口子，但并非乱用。景佑元年(1034年)，有几个州将几个"累行劫盗者"凌迟处死。宋仁宗听闻后下诏对凌迟进行限制"获劫盗者而情涉巨害者，毋得擅行凌迟，须奏听裁"，限制了地方官使用凌迟的权力。

赵顼

不过宋仁宗之后还是两次下诏使用凌迟，一次是景祐元年（1034年），仁宗下诏，对凌迟的适用范围进行了进一步明确："应灾伤州军捉获强劫贼人内，有曾杀害人命及累行劫盗，清理巨蠹者，即许凌迟处死。强调对罪犯中情节特别严重的可以使用凌迟。另一次是庆历三年（1043年），光化军邵兴领导兵变失败，仁宗下诏将邵兴一党凌迟处死。对于兵变，历朝历代都是最严厉的，所以会使用非常手段，也不为过。

所以说，宋仁宗确实开了凌迟的口子，但不是滥用凌迟杀人。真正被滥用是到了宋神宗时代。宋神宗年间，曾因官员"毁谤朝廷"将他们凌迟处死。还有"妄造符谶"而被凌迟。甚至在军中，主将可以随意杀人，动用凌迟重刑。凌迟真正开始滥用了。

关键词： 凌迟处死 情有可原 可以使用