【环球速看料】北宋时期的忠臣世家，为什么大宋灭亡了，却没有出现了呢

北宋前中期如此活跃的杨家将，为什么到了北宋后期却不见了踪影，甚至大宋都灭亡了，也没看他们出来，杨家将难道真是虚构出来了吗？

杨家将的故事最早出现在徐大焯的《烬馀录》中，徐大焯生于南宋末年，成书都已经是元代了，所以杨家将的故事会不会只是野史杂谈呢，其实不是。在宋仁宗时期，唐宋八大家之一的欧阳修曾给一个叫杨琪的人写过一篇墓志铭，大概写的就是杨业、杨延昭等杨家名将的生平事迹，如何忠君爱国等等。

(资料图片)

这也就说明了杨业、杨延昭等确有其人，而且战功卓著，在北宋前期名望很大，关于他们家的故事，也是家喻户晓，只不过都停留在口口相传的层面，没有人为其著书立说而已。

那我们就先来看看杨家将的第一代杨老令公到底是个什么来头。根据宋史资治通鉴的文献记载，杨业祖籍山西，住在陕西麟州，他爹叫杨信，在当地是个豪强。古代十国时期，自封为麟州刺史，杨业二十岁的时候，他爹让他跟了当时还是后汉河东节度使的刘崇。

麟州这个地方处在几方势力的交界处，杨家自身实力又很弱，处境很尴尬，杨业的弟弟杨崇勋继承家业后，也经常在几股势力间反复横跳，但杨业在刘崇这却混得很好。

杨业

后汉被灭之后，刘崇自立北汉，刘崇让杨业跟着自己姓刘，还给自己的儿子刘钧做了养子，刘钧作为北汉的第二任皇帝没有子嗣，所以理论上，杨业甚至都能算是北汉皇位的继承人之一，可见杨业在北汉一朝的地位。

再后来，北宋的第二任皇帝赵光义率兵征讨北汉，杨业（刘业）也就跟着皇帝降了宋，自己也改回了本姓杨，开始为宋朝效力。宋太宗雍熙三年，大举发动北伐企图从辽国手中收回燕云十六州，可惜北伐战败，而且由于主帅潘美的指挥失误，致使杨业所部兵败陈家谷，杨业本人也被辽国生擒，最后绝食而死，死后被追封为太师中书令，虽然太师和中枢令这时都已经是虚衔，但死后能配享三公之荣，也能说明杨业作为前朝皇室在宋朝有多受重用，而且能作为副将参加如此重大的军事行动，能力也是很被认可的。

再就是我们听到的那些故事中，潘仁美害死杨老令公的桥段，也是有原型的，所以杨家将还真不是个虚构的故事，至于杨业的妻子佘太君也不是虚构的，只不过是字弄错了，（佘-折）这个字应该念（she第二声）同音不同字而已，折家也是五代时期的地方豪强，武将世家，虽然挂帅出征这事很扯，但折老太君肯定也真的没人敢惹。

我们再来看看杨六郎、杨延昭是谁，杨延昭本名叫杨延朗，因为朗这个字犯了忌讳，所以改了名，犯了什么忌讳呢？这听着就有点扯了，根据《东都市略》的记载，宋朝建国的时候，赵匡胤为了给自己的皇位找个合法性，所以就认了个神仙当祖宗就是轩辕黄帝，称其为宋圣祖，但这也不姓赵啊，宋朝人就给他起了个名叫赵玄朗。所以朗这个字也就不能用。这么一想，你看人老朱家多好，生生造出来一套元素周期表，给孩子起名，老百姓也就方便多了。

杨延昭

说回杨延昭，他非常得老爹的喜欢，从小长在军营，他爹出征去哪打仗都带着他。后来赵光义发动雍熙北伐，杨延昭也跟着去了，在打朔州的时候受了伤，陈家谷一战也就没赶上，这才幸免于难。而陈家谷一役，除了他爹，她的哥哥杨延玉也死了，他爹死后，杨延昭一路升官，很受重用。

宋真宗咸平二年公元999年，辽国大举犯边，杨延昭此时在宋辽边界的遂城。《宋史》里用了一整段来讲他如何击败契丹，宋真宗也在战后对其大加赞许，到了真宗景德元年，公元1004年，辽国又来了，本来已经怂了的宋真宗在寇准的坚持下，来到前线，宋军士气大振，杨延昭更是一方面上书想一举收复幽、易等州，另一方面亲自率军攻入辽境，还破了一座城。但宋真宗还是和辽国讲和了，这就是"檀渊之盟"。

是不是和岳飞的感觉有点像了，铁血强宋一脉相承，后来杨延昭一直守在边塞死在了任上，他死后河朔地区的百姓都"望柩而泣"，皇帝也专门派人去迎回他的遗体，所以杨六郎也很牛，不但有实打实的战功，而且从皇帝到百姓无不喜欢。

最后我们再来说说杨文广，在戏曲和小说中，杨文广是杨宗保之子，杨延昭之孙，但杨文广和杨宗保很可能就是一个人。《宋史》中并没有杨宗保这个名字的记载，而宗保这两字最早出现在我们上面提到的那本杂史《烬余录》中，如果是这样，那穆桂英就不是杨文广的妈，而是他媳妇儿了，根据《保德州志》的记载，杨文广的妻子是鲜卑人，慕容氏，很可能也和佘太君一样，是同音字的误传。

那杨文广有哪些功绩呢？檀渊之盟后，宋辽关系缓和，但西夏却在此时崛起，宋史中关于杨文广最早的记载就是与西夏作战，之后他又先后跟过北宋名臣范仲淹以及北宋名将狄青。因为对西夏作战有功，也就一路高升，前两代人都一心想收复燕云，杨文广也不例外，临死的时候还在写对辽的作战方略，我们通常所说的杨家将指的也就是这三代人。

杨文广

还是说回最初的问题，自打大宋建国无论是对辽，还是对西夏，杨家都是冲在最前。但金灭宋的时候怎么没有看到杨家将的身影呢？其实就是没落了，《宋史》中，在杨文广之后就没有再出现杨家后人的记载，而从杨家三代人的篇幅上看，也是从杨业开始依次递减，所以可以确定的是，杨文广之后，杨业这一支就再也没有出现过可堪大用之才了。

至于其他文学作品中的杨氏后人，也和杨业这一支没什么关系，比如《水浒传》中的杨志，小说中的设定就是杨家将的后人，杨志这个名字在史料中是有记载的，在《三朝北盟会编》中就有一个叫杨志的武将，虽从师出征抗金，但也只是一笔带过了一个名字而已，并没有接受该人的生平。

《说岳飞传》里岳飞的部将杨再兴，也被说成是杨家将一脉，金庸小说《射雕英雄传》里杨康的设定就是杨再兴之后，杨再兴也确有其人，但并没有史料记载，他跟杨业家族有什么关系。杨再兴很有可能是说那句："宁作赵氏鬼，不为他邦臣"的杨邦义之子，至于南宋名将杨沂中，虽然他爹也在麟州做过官，但杨业家族兴盛于麟州都已经是百年前的事了，而且也没有史料对杨沂中是杨业之后有过记载。

要知道在极讲究门第出身的古代，没有祖宗都能乱认，比如前面提到的赵匡胤认神仙当祖宗，真是你祖宗还能不四处说吗？就好比清朝康乾时期的名将岳钟琪，都能明确联系到是岳飞之后，至于杨家将故事的流行，还真是赶上了元明清三代戏曲和小说繁荣的时期，作品本身都体现了民众对反抗外族入侵者的美好与愿望，也符合了当时忠孝的价值观，所以才能广为流传。

至于我们要怎么看待杨家将的故事，和看《三国演义》一样爽就完了，如果想要了解真实的历史，那就关注我吧。

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